Секта-2

– Вам сложнее всего, Игорь. Вы одновременно бываете и на той стороне, и на этой. И в свете, и в тьме, если такой примитивизм моих речей вас не обидит. Где в результате лучше? – Рома наклонился в проход и стал препятствием на пути движения смазливой стюардессы. Та поджала губы, но ничего не сказала, а развернулась и двинулась обратно, тактично выбрав иной путь.

– Мы с тобой много и часто спорили, а ты все еще никак не можешь понять, что нет никакого света и никакой тьмы в чистом виде. В природе нет! Как может свет символизировать добро, если ангелом света является Люцифер? В ночи же, в самой непроглядной, напротив, всегда растворены молекулы света. Нет в природе контрастов, как нет их и у Бога.

– Доброе зло и злое добро? Все же это страшная философия. Ведь если уверовать в ее правоту, то вере в непогрешимость Бога места уже не останется. Что же тогда должно сдерживать человека в грехе его? – Роман уставился на Лемешева и подмигнул Насте, мол, «смотри, как я его». Их спор, начавшийся в квартире на Сретенке, не прекращался и в воздухе. Игорю был симпатичен этот прямолинейный, но весьма неглупый, по-житейски опытный человек. Помимо всего прочего он, что очевидно, был угоден высшей силе, ведь, дойдя до последней черты и все потеряв, его душа обрела новый источник существования, выжила, поднявшись из болота материального мира, и успокаиваться не собиралась, а, напротив, с ненасытной жаждой стремилась к открытию новых миров. Настоящий перелицованный человек, лучшего кандидата в копьеносцы и представить себе невозможно…

– Сдерживаться в грехе? Человека должно сдерживать шестое чувство, его душа. Человек, развивающий душу, сам может определять, в чем есть грех, и избегать его. Истинных праведников ничей пример не вдохновлял, уверяю тебя. Они сами определяли свою меру достойного их поведения и по отношению к себе, и по отношению к окружающим. Вести себя безгрешно по отношению к окружающим и есть величайшее испытание для праведника, потому что до конца честным можно оставаться лишь перед самим собой. Вот они и становились затворниками, пустынниками, бежали от общества себе подобных, чтобы развитие души своей не обратить вспять благодаря скверне обывателей, которым на душу всегда было наплевать. Развивать душу в условиях существования в материальном мире, среди людей, очень тяжело, Рома. Тебя назовут безумцем, шизофреником, идиотом и лузером, ты вмиг окажешься в одиночестве, и ожидают тебя два исхода. Либо ты уйдешь в монастырь и там до конца дней своих будешь лелеять внутри себя злое добро, либо поддашься соблазну доказать всем, что никакой ты не шизофреник, а наоборот – лишь ты и прав, а все прочие блуждают в потемках, и тогда тебя целиком поглотит доброе зло. Ведь цель у тебя останется прежней, благой, а вот назвать способы ее достижения добрыми язык не поворачивается. Я в свое время выбрал именно этот путь. Человеку не дано до конца постичь истинную сущность Бога и дьявола, ибо Бог абсолютно добр, а дьявол совершенно зол, но для каждого из нас эти двое или по-доброму злы, или по-злому добры. Высшим достижением души является постижение истинной сущности этих двоих, и, когда такое случается, душа переходит в параллельный мир вместе с телом, то есть человек словно растворяется в воздухе.

– А вам, Игорь, такие случаи известны? – подала голос Настя.

– Да, да! – оживился Роман. – Неужели такое когда-нибудь с кем-то случалось?

– Каббалисты утверждают, что это возможно, но у них ничего и никогда не получится, так как модель мира по каббале не предусматривает существования полюса чистого добра и полюса чистого зла. У них есть Творец, в котором всего понемногу, как и в человеке. А случай такой мне известен. Он произошел с одним человеком в Иудее две тысячи лет тому назад. Правда, для того чтобы перейти в высший мир, ему пришлось изрядно пострадать и умертвить собственное тело, но он достиг всего, к чему стремилась его душа, и дал своим примером надежду остальным. Перед тем как взойти на крест, он не мог себе представить некоторых обстоятельств своей будущей скорой кончины. Например, что его муки прекратит подслеповатый римлянин, который нанесет ему удар копьем в левый бок. Римлянин прозрел от крови Христа, а произошло это потому, что Иисус перестал быть жителем материального мира еще при жизни, то есть стал Богом, который единственный из всех может существовать в каждом из миров. Значит, и кровь его превратилась в Божью кровь уже тогда, во время распятия. Вот почему прозрел тот копьеносец, а копье оказалось единственным предметом на Земле, обагренным кровью Бога, превратившись в сильнейший магический инструмент, который вдруг перестал работать. Можно сказать, что нас вызвали как ремонтную бригаду.