Читаем Шерлок. По следам детектива-консультанта полностью

Сама Лара в интервью рассказывала, что она никогда не была такой уж поклонницей Конан Дойла. Конечно, читала, но это было еще в школе, и особого желания перечитывать у нее потом не возникало. Поэтому и к роли она подходила без фанатизма поклонницы, опасающейся отходить от канонического образа. Она выстраивала персонаж так, как видела сама, а не так, чтобы он походил на прототипа из книги. Впрочем, Лара скромно утверждала, что ее заслуга в создании образа совсем небольшая и она всего лишь играла то, что написал Стивер Моффат: «Съемки начались всего через два дня после того, как я присоединилась к проекту, но к счастью, Стивен Моффат так полно прописал мою роль, что я смогла сразу включиться в работу. Мне почти ничего не пришлось додумывать самой – то есть, конечно, можно было при желании внести что-то дополнительное в образ моего персонажа, но в этом не было необходимости, потому что там все что надо было уже прописано и все грани личности Ирэн уже заложены».

Надо сказать, Ларе было не привыкать играть сильных женщин, умеющих использовать свои женские чары и казаться не тем, что они есть на самом деле. Ее Изабелла в «Робин Гуде» – дама с амбициями, готовая ради своих целей переступить через что угодно и кого угодно, при этом она достаточно долго и успешно выглядит несчастной и гонимой, одновременно очаровывая самого Робина Гуда. Клодин из «Настоящей крови» тоже сильная женщина и к тому же носит «маску» – она гоблин, но ловко выдает себя за фею.

Лара Пулвер про «обнаженку» в кадре и «прикрывающие детали» на интимных местах

«Мне выдали «прикрывающие детали» – самоклеющийся бюстгальтер, который прилипает к телу, и… представьте гигиеническую прокладку, сделанную из лайкры телесного цвета, но с продетыми проволочками, так что она имеет форму чашки и прикрывает низ. И туфли от Лабутена. Режиссер Пол Мак-Гиган очень ласково сказал мне: «Снимать придется очень долго, потому что нам придется помечать каждый дубль – без этого не получится использовать эти «прикрывающие детали», потому что они обязательно будут видны где-нибудь в кадре. Выбирай сама. Мы можем надеть на тебя эти штуки и долго возиться, стараясь, чтобы они не попали в кадр, а можем обойтись без них и работать быстро, но тогда тебе придется полностью нам довериться – само собой, мы в любом случае не будем слишком выставлять напоказ твое тело». Так что я выбрала сама, и в результате на мне буквально были лишь туфли, серьги и помада. Очень странное ощущение. Первые несколько дублей ты постоянно чувствуешь, что ты голая и никак не можешь выбросить это из головы, а потом вдруг словно что-то переключается, сцена видится по-другому – и вот я уже полностью хозяйка положения. Как сказал об Ирэн Бенедикт: «Для нее это просто средство получить контроль над умнейшим мужчиной, которого она когда-либо встречала». Так что в конце концов и ко мне пришло понимание, что «это просто средство», после чего я так вошла в образ, что уже не могла перейти к следующей реплике, пока Бенедикт не начинал пялиться на мою грудь. Ведь Ирэн бы именно так стояла перед ним, заставляя его неловко себя чувствовать, а потом как-то просто бы, раз – и ослабила это напряжение. Для нее это прием, чтобы сделать «один-ноль в ее пользу». Часть партии в шахматы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов

Большие социальные преобразования XX века в России и Европе неизменно вели к пересмотру устоявшихся гендерных конвенций. Именно в эти периоды в культуре появлялись так называемые новые женщины — персонажи, в которых отражались ценности прогрессивной части общества и надежды на еще большую женскую эмансипацию. Светлана Смагина в своей книге выдвигает концепцию, что общественные изменения репрезентируются в кино именно через таких персонажей, и подробно анализирует образы новых женщин в национальном кинематографе скандинавских стран, Германии, Франции и России.Автор демонстрирует, как со временем героини, ранее не вписывавшиеся в патриархальную систему координат и занимавшие маргинальное место в обществе, становятся рупорами революционных идей и новых феминистских ценностей. В центре внимания исследовательницы — три исторических периода, принципиально изменивших развитие не только России в ХX веке, но и западных стран: начавшиеся в 1917 году революционные преобразования (включая своего рода подготовительный дореволюционный период), изменение общественной формации после 1991 года в России, а также период молодежных волнений 1960‐х годов в Европе.Светлана Смагина — доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник Аналитического отдела Научно-исследовательского центра кинообразования и экранных искусств ВГИК.

Светлана Александровна Смагина

Кино