Читаем Шесть секретных учений. Наставления для эффективного свержения династии полностью

Одиннадцатый. Всеми способами препятствуй его пути к дао. Среди подчиненных нет таких, кто не ценил бы чины и богатство, кто не боялся бы опасностей и несчастий. Тайно выказывай свое уважение к ним, постепенно приучай их к ценным подаркам, чтобы впоследствии использовать все их выдающиеся таланты на пользу себе. Умножай свои запасы, пока они не станут значительными, но всем показывай, что испытываешь недостаток в них. Покровительствуй мудрым воинам, доверяй им составлять планы по общей стратегии. Привлекай отважных воинов, усиливай их дух. Даже если они уже достигли солидного богатства и большого уважения, постоянно пополняй их богатство. Вот когда ты все это сделал, ты добился цели, которая называется «преградить ему доступ». Если кто-то владеет государством, но не имеет к нему доступа, то разве можно считать, что он на самом деле владеет государством?

Двенадцатый. Поддерживай его беспутных чиновников, дабы запутать их. Знакомь его с красивыми женщинами и приучай его к безнравственной музыке, дабы одурманить его. Посылай ему огромных собак и лошадей, дабы он утомлялся. Время от времени давай ему большую власть, дабы склонять его к высокомерию. А после того обратись к знакам неба и устрой заговор всего мира против него.

Когда двенадцать шагов полностью выполнены, они становятся военным оружием. И вот тогда наступает момент, как говорится, «посмотреть на небеса наверху и на землю внизу». Если надлежащие знаки уже проявились, нападай на него.

Наставление о согласии с людьми

Правитель Вэнь спросил Тай-гуна:

– Что следует делать, чтобы управлять Поднебесной?

Тай-гун сказал:

– Когда твое величие распространится на Поднебесную, только тогда ты сможешь править ею. Когда вся Поднебесная будет доверять тебе, только тогда ты сможешь быть с ней в согласии. Когда твоя доброта к людям распространится по Поднебесной, только тогда ты сможешь охватить ее. Когда твое благоволение распространится по всей Поднебесной, только тогда ты сможешь сохранить ее. Когда твоя власть распространится по Поднебесной, только тогда ты сумеешь не потерять ее. Если ты управляешь без сомнений, то ни колебания небес, ни смена времен года не смогут нанести тебе вред. И вот только когда эти шесть принципов выполнены, ты сможешь установить свое управление Поднебесной.

Соответствующим образом, тот, кто приносит пользу Поднебесной, обнаружит, что и Поднебесная открылась ему. Тот, кто наносит вред Поднебесной, обнаружит, что Поднебесная закрылась для него. Если кто-то дает жизнь Поднебесной, Поднебесная будет считать его добродетельным. Если кто-то убивает Поднебесную, Поднебесная будет считать его разбойником. Тот, кто проникает в Поднебесную, убедится, что Поднебесная доступна для него; если кто-то доводит Поднебесную до обнищания, то Поднебесная будет считать его врагом. На того, кто дает мир Поднебесной, Поднебесная полагается. Тому, кто угрожает Поднебесной, Поднебесная несет бедствия. Поднебесная не есть владение одного человека. Только тот, кто обладает дао, может добиться там власти.

Три сомнения

Правитель У поинтересовался у Тай-гуна:

– Я хочу достичь своих целей[12], но у меня есть три сомнения. Я боюсь, что наши силы еще недостаточны для того, чтобы напасть на сильного противника, запугать его сторонников и внести сумятицу в ряды его людей. Что мне следует делать?

Тай-гун ответил так:

– Судите по ситуации, будьте очень осторожны в своих планах и используйте все свои запасы и богатства. Сейчас, чтобы напасть на сильного, вам нужно сделать его даже еще сильнее, пусть он распространит свою власть еще дальше. То, что слишком сильное, обязательно разрушится; то, что слишком обширно, должно иметь недостатки. Атакуйте сильного с помощью его же силы. Увеличивайте его разрыв с любимыми чиновниками, используя его фаворитов, и разъединяйте его людей с помощью людей же.

Сегодня при планировании дао сокровищами становятся внимательность и скрытность. Вам нужно войти во все его бесчисленные дела, искушать его выгодой. И вот тут неизбежно наступит разлад.

Если вы хотите отдалить его сторонников от него, вам нужно делать это с помощью того, что они любят: делайте подарки тем, кого он приблизил к себе, давайте им все, что они хотят. Искушайте их чем-то, что они считают выгодным, тем самым вы обезоруживаете их и ведете к тому, что они оказываются неспособными что-то делать. Те, кто получают выгоды, впадают в счастливое состояние, и их последние сомнения исчезают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Большая книга мудрости Востока
Большая книга мудрости Востока

Перед вами «Большая книга мудрости Востока», в которой собраны труды величайших мыслителей.«Книга о пути жизни» Лао-цзы занимает одно из первых мест в мире по числу иностранных переводов. Главные принципы Лао-цзы кажутся парадоксальными, но, вчитавшись, начинаешь понимать, что есть другие способы достижения цели: что можно стать собой, отказавшись от своего частного «я», что можно получить власть, даже не желая ее.«Искусство войны» Сунь-цзы – трактат, посвященный военной политике. Это произведение учит стратегии, тактике, искусству ведения переговоров, самоорганизованности, умению концентрироваться на определенной задаче и успешно ее решать. Идеи Сунь-цзы широко применяются в практике современного менеджмента в Китае, Корее и Японии.Конфуций – великий учитель, который жил две с половиной тысячи лет назад, но его мудрость, записанная его многочисленными учениками, остается истинной и по сей день. Конфуций – политик знал, как сделать общество процветающим, а Конфуций – воспитатель учил тому, как стать хозяином своей судьбы.«Сумерки Дао: культура Китая на пороге Нового времени». В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. На примере анализа различных видов искусства в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций , Лао-цзы , Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Прочее / Классическая литература