Читаем Шесть секретных учений. Наставления для эффективного свержения династии полностью

Когда холмы и возвышенности, реки и ручьи находятся в соответствии с твоими преимуществами спереди, сзади, слева и справа, это называется земным развертыванием.

Когда ты используешь колесницы и лошадей, когда тебе нужны и гражданские, и военные, это называется человеческим развертыванием.

Правитель У сказал:

– Отлично.

Безотлагательные сражения

Правитель У спросил Тай-гуна:

– Если враг окружает нас, отрезая нам пути наступления и отступления, отрезая нас от путей снабжения, что нам следует делать?

Тай-гун сказал:

– Это самая истощенная армия во всем мире! Если вы быстро налетите на врага, вы одержите победу. Если вы будете медлить, вы потерпите поражение. В этом положении ваши войска должны быть построены в боевой порядок по всем четырем сторонам. Используйте ваши боевые колесницы и отважную конницу, чтобы озадачить врага и сбить с толку целую армию. Безотлагательно атакуйте, и тогда у вас есть шанс прорваться сквозь вражеские ряды.

Правитель У спросил:

– А когда мы вырвались из окружения и хотим воспользоваться преимуществами нашей победы, что нам следует делать?

Тай-гун ответил так:

– Армия слева должна безотлагательно ударить слева, а правая армия должна безотлагательно ударить справа. Но не дайте поймать себя в ловушку в затянувшемся сражении в любом направлении. Армия центра должна двигаться поочередно то вперед, то назад. И пусть враг многочислен, но его генерала-полководца можно захватить в плен.

Решительное отступление

Правитель У спросил Тай-гуна:

– Предположим, мы провели наши войска далеко в глубь территории какого-либо из удельных князей, а воины противника набросились со всех сторон и окружили нас, отрезав нам путь отступления домой, перекрыв наши пути снабжения. Враг намного превосходит нас численностью и очень хорошо снабжается провизией, в то время как он еще и твердо держит в своих руках ущелья и овраги. Нам нужно вырваться. Как это сделать?

Тай-гун ответил так:

– Если мы говорим о решительном отступлении, то ваше снаряжение есть ваше сокровище, в то время как отвага в битве – самое главное. Если вам удастся выяснить и разузнать, в каком месте пусто и свободно, в каком месте врага нет, то вы можете предпринять решительное отступление.

Прикажите своим генералам и командирам развернуть знамена «Таинственной темноты» и держать оружие наготове. Пусть воины вставят себе в рот деревянные кляпы. А затем двигайтесь в ночи. Отважные воины, сильные и быстрые, которые не боятся опасности, должны развернуться так, чтобы создать заслон и открыть проход для армии. Опытные солдаты и крепкие лучники должны перегруппироваться так, чтобы остаться в засаде сзади. Ваши слабые воины, колесницы и конница должны занять середину. Завершив перестроение, начинайте медленно продвигаться вперед, но при этом нужно быть осторожным, дабы не встревожить и не вспугнуть врага. Боевые колесницы для атаки должны защищать войско спереди и сзади, а большие фланговые колесницы с копьями должны защищать левый и правый фланги.

Если враг все же встревожился, решительно начинайте смелую и сильную, хоть и рискованную атаку и подвигайтесь вперед. Более слабые войска, колесницы и конница должны находиться позади. Ваши опытные воины и крепкие лучники должны оставаться в засаде. Если вы увидите, что враг начал преследовать вас, то воины, находящиеся в засаде, должны налететь на врага и атаковать его тыл. Пусть ваши костры и барабаны кажутся бессчетными, а атака такой, будто что-то рушится и падает с небес. Если Три армии сражаются отважно, никто не сможет устоять против нас!

Правитель У сказал:

– Перед нами расположено большое водное пространство, или широкий ров, или очень глубокий омут, который мы хотели бы преодолеть. Однако у нас нет ни лодок, ни плотов. У врага есть защитные сооружения и крепостные валы, которые ограничивают продвижение нашей армии и отрезают нам пути к отступлению. Дозоры не дремлют; все пути под защитой. Их колесницы и конницы теснят нас вперед; их отважные воины атакуют нас с тыла. Что нам следует делать?

Тай-гун ответил:

– Большие водные пространства, широкие рвы и глубокие водные омуты враг обычно не охраняет. Если они будут охранять еще и их, то, возможно, значительно уменьшат тем самым количество воинов. В таких случаях для перемещения армии вам следует использовать «Летающую реку» с лебедками, а также «Небесную лодку». Наши отважные, сильные и обученные воины должны двигаться туда, куда мы укажем, с боем прорываясь сквозь вражеские ряды и круша его боевые порядки; и биться им придется не на жизнь, а на смерть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Большая книга мудрости Востока
Большая книга мудрости Востока

Перед вами «Большая книга мудрости Востока», в которой собраны труды величайших мыслителей.«Книга о пути жизни» Лао-цзы занимает одно из первых мест в мире по числу иностранных переводов. Главные принципы Лао-цзы кажутся парадоксальными, но, вчитавшись, начинаешь понимать, что есть другие способы достижения цели: что можно стать собой, отказавшись от своего частного «я», что можно получить власть, даже не желая ее.«Искусство войны» Сунь-цзы – трактат, посвященный военной политике. Это произведение учит стратегии, тактике, искусству ведения переговоров, самоорганизованности, умению концентрироваться на определенной задаче и успешно ее решать. Идеи Сунь-цзы широко применяются в практике современного менеджмента в Китае, Корее и Японии.Конфуций – великий учитель, который жил две с половиной тысячи лет назад, но его мудрость, записанная его многочисленными учениками, остается истинной и по сей день. Конфуций – политик знал, как сделать общество процветающим, а Конфуций – воспитатель учил тому, как стать хозяином своей судьбы.«Сумерки Дао: культура Китая на пороге Нового времени». В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. На примере анализа различных видов искусства в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций , Лао-цзы , Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Прочее / Классическая литература