Шпаргалка. Рассказы, которые помогут решить жизненные задачки

Но мальчик упрямо полез в карманы, выгреб из них всё, что было (а было там много мелочи), и, чуть не плача, пробормотал:

– Я разбил копилку. Это всё, что у меня есть. Родители разрешили, сказали только, что деньгами не помогут, нет у них. Я вот ещё у друзей занял. Вот всё, что есть…

Женщина-продавец посмотрела на мужчину в очках и сказала:

– Простите меня, но я мальчику отдам. Мне важно, чтобы в хорошие руки. Я вижу, что мальчик будет очень любить щенка. Он всё готов за него отдать уже сегодня…

И протянула щенка абсолютно счастливому мальчишке. Тот взял его так нежно, трепетно, словно боялся повредить, а щенок дрожал, от страха, наверное, или от стресса. Счастье – это же тоже стресс.

– Ой, а деньги, деньги-то! – Мальчик засуетился, пытаясь отдать обещанное, одной рукой обнимая нового друга, а другой залезая в карман.

– Не надо денег, купи на них своей собаке всё необходимое, корм хороший, поводок… – сказала женщина.

– Ой, как это? Правда? Не возьмёте? – Мальчишка чуть не плакал. Он засунул щенка внутрь куртки своей, чтобы согреть, и стало очевидно, что они даже немного похожи.

– Не возьму. Берегите друг друга, – улыбнулась женщина и помахала им на прощание.

– Так здорово, что вы у мальчика денег не взяли, – сказала я, наблюдая эту сцену.

– Я ни у кого не взяла, – ответила женщина. – Я специально пишу цену, чтобы понять, готов ли человек в принципе тратиться на собаку, есть ли у него средства. Я улетаю навсегда из этого города и не хочу, чтобы щенки моей любимой собаки остались на улице из-за недобросовестных хозяев, которые поздно поймут, что не готовы кормить дополнительный рот. Я раздала щенков тем, кто… не предаст.

Часто вспоминаю эту женщину…

Как понять, что человек готов любить? Он готов ради любви отдать всё, что есть, и даже то, чего нет. Он готов бороться за любовь, даже с тем, кто очевидно сильнее. Он не сдаётся, подключает все ресурсы, он готов на ежедневный будничный подвиг ради того, кого готов любить.

Он не предаст.

<p>Сыпь песок</p>

Наверное, все слышали эту историю, как один великий антрополог сказал, что самым ранним признаком цивилизации следует считать… первую сросшуюся бедренную кость. Почему? Да потому, что, чтобы срастись нормально кости, в обществе, где нет медицины, нужно около шести месяцев. Бедренная кость – самая длинная кость в организме, и её перелом обездвиживает человека.

А значит, человек шесть месяцев не мог ходить, добывать еду и заботиться о себе. Но кость срослась, а значит, кто-то – другой человек! – заботился о нём.

Человек становится человеком, когда он может и хочет позаботиться о другом.

То есть первый признак цивилизации – сострадание. Гениально же.

А вот как захотеть заботиться? Вот я, обычный среднестатистический эгоист, живу себе, работаю, детей ращу, на дачу езжу, пельмени ем, почему меня должна вдруг заволновать условная чужая сломанная кость?

А тут всё просто.

Важно осознать мысль, что вот эта забота/помощь/добро таит в себе огромное количество созидательной энергии.

То есть вот, скажем, вы видите человека, которому нужна помощь.

Выбор прост: подойти и попробовать помочь или пройти мимо, уговаривая себя: «да я спешу», «да он сам виноват, что в передрягу влип», «да я всё равно не знаю, как помогать».

В первом случае вы ощутите прилив энергии, а во втором – отток.

Прилив, потому что добро – это новые смыслы, это возможность ощущать себя живым и ценным.

Отток – потому что внутри идёт работа совести, растёт внутреннее сопротивление, появляется чувство вины, страха, незнания – это удручает, высасывает ресурс.

А добро закачивает его внутрь.

Схема простейшая.

То есть ты как бы другим помогаешь, а по факту – себе.

Наша жизнь наполнена большим количеством несправедливостей.

То есть кто-то с условной несросшейся берцовой костью всегда есть на горизонте. И вроде вот же он, стонет, плачет, подойди и помоги.

Но тут свои ловушки.

Во-первых, мы так устроены: нам хочется быстрого результата.

Хоть в учёбе, хоть в работе, хоть в похудении…

В сфере благотворительности тоже. Можно я по-быстрому кого-нибудь спасу и побегу по своим делам, а то у меня в 15:40 – дантист. Давайте, что там… Накормлю бездомного, переведу денег болеющему, всё? Ну я пошёл, с обновлённой совестью, в которой все грехи обнулились…

Вот так хочется.

Во-вторых, мы живём в плену стереотипов. Ну, например, «все бездомные – алкоголики». Или «бьёт – значит любит, не надо лезть в чужую семью». Или «зачем всю жизнь человека реабилитировать, если в итоге его максимум – сам сможет ложку взять?». Или «а зачем деньги на паллиативную помощь, они ж всё равно умрут». И спрут этих стереотипов порой останавливает нас от того, чтобы разобраться, а так ли это на самом деле. И это незнание – настоящий закрытый шлагбаум.

Очень важно вот тут захотеть, приложить усилие и… узнать.

Ну вот прошёл ты мимо замерзающего бездомного, погрузился в спасительную мысль, благословляющую тебя на бездействие, что он сам виноват, что он пьянь, что зачем помогать, ведь пропьёт всё…