Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ)

Эти Семь Утверждений должны быть теперь полностью подтверждены в сознательном опыте. Очевидно, что айшварья-вашита & ишита-вашита растут в сатьям брихат. Чистые ишита, айшварья & вашита должны быть утверждены в равной степени.

Истинный стержень этих семи утверждений - не принцип утверждения, но личное отношение с Ишварой & его тройным правлением всепроникающего присутствия (авас), отношение дасья мадхура и универсальная бхога, как результат.

-

Гд.

2. ощущение Лиламайи в каждом человеке & объекте должно стать обычным восприятием в прояснённом сознании.

Скрипт.

Труд озарённого Интеллекта постоянно оправдывается и снова фальсифицируется, как это происходило прежде с логическим интеллектом, чтобы могло быть осуществлено подчинение этих мощных сил Идеальности, - чтобы они могли увидеть, что они ещё не чисты & не могут быть чистыми из-за нервной силы, которая не озарится, пока они не оставят попытки самовольного действия. Они остаются там только как пища для Виджняны.

Все попытки безвозвратно исключить затемняющий беспорядок из Тапаса & Света подводят в тот момент, когда они, как кажется, почти удались. Это не доказательство ложного руководства Ишвары, но только ложного состояния в Пракрити, состояния нереализованной гармонии. Это и не доказательство неруководства, но лишь то, что цель не была достигнута.

Ошибка находится в броске силы к деталям, исключая Брихат.

...

Скрипт

Знание проявится достаточно совершенно, если привычка к нервному напряжению, не зависящему от света, сможет быть удалена. По этой причине все восприятия, не исходящие из центра выше, должны быть пассивными & нейтральными, пока не закончено преобразование в идеальность.

Очевидно, что все окончательные восприятия событий в настоящее время являются восприятиями активной возможности, то есть возможности, которая должна быть выполнена или будет выполнена, но при вмешательстве другой силы. Некоторые более отдалённые являются только намерениями в подсознательном существе, которые удерживаются от появления в открытой нервной и ментальной активности, или мыслями, что не могут реализоваться в нынешнем состоянии Пракрити.

14 июня.

Гд.

САНСКРИТ

Сила & ментальная ананда должны обеспечить радость в правильных мыслях & правильных формах бытия, & изменение их в божественную ананду. Всё, что не является сукха, должно быть сделано сукха.

Липи.

1. Общество Сатьяюги, тогда правильно начать.

2. После разрушения интеллектуальной активности, т.е. идеал может развиваться.

Скрипт.

Закон подчинения, намас, Кришне, открытому в богах, теперь принят Дживой во всех частях системы. Закон утверждения также принимается, & это подразумевает совершенную веру в руководство, но ещё не в результат. Пассивность критического интеллекта, его сдача в пользу Вивеки равным образом приняты. Эти вещи теперь сукха и должны быть осуществлены в целом Агни & Сомой в терминах Ананды. В настоящее время это делается в интересах Индры, Короля Свара в верховных небесах ума внутри тройной системы.

Сиддхи Виджняны будут теперь регулярно продолжаться само-действием, как продолжались сиддхи первой & второй чатуштайи. Это может так быть, потому что каждое движение, даже самое неблагоприятное, принято как шаг в необходимом процессе, управляемом & наложенном высшей Мудростью, Любовью & Силой. Это - намас Пракрити Пуруше. До настоящего времени это было только подчинение Дживы Ишваре, & не могло быть совершенно эффективно, потому что внешняя Пракрити всё ещё была непослушна. Следующий шаг должен быть полным подчинением интеллекта идеальности.

Случаи эффективности в дхарме продолжаются.

В крити серьёзная неудача, напр. ссора Ирландских Волонтёров, неустойчивость французского Кабинета, в публичных вопросах; трудности в организации личной жизни являются большими преградами, чем неблагоприятные движения.

В теле Тапас всё ещё неэффективен, кроме как в некоторых деталях.

День был бесполезен в карме & в сиддхи, кроме движения утром.

Камананда нечаста в возникновении, но не ограничена никаким состоянием, когда она действительно возвращается.

15 июня

Гд.

Когда Ты пьян от этого, O Ты сотен действий, Ты становишься сокрушителем Вритры и защищаешь человека в полноте его изобилия -

Скрипт.

То есть это состояние - Ананда, полнота Премы, Ахайтуки, Чидгханы & Шуддхи, приводящих к Чидананде & Садананде -

Сегодняшнее движение Рупы вперёд - подготовка к заключительному расцвету, & подготавливает в свою очередь движение вперёд Самадхи, которое смутно намечается. Есть некоторое напряжение Тапаса; оно не нужно & отпадёт. Но это подготавливает & представляет интенсивность энергии Махакали, привлекая также после очистки энергию света & радости, которая должна заменить спокойствие Махешвари-Махасарасвати пассивностью пустого сосуда.

Эти вещи не должны делаться медленно, постепенно & с трудностью, но быстро, победоносно и без рецидива. Точка, в которой это будет возможно, ещё не достигнута, но быстро приближается.

...