Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – II

От этой проблемы, постоянно волнующей человечество и так и не нашедшей удовлетворительного решения, невозможно избавиться с помощью искусственных средств. Древо познания добра и зла с его горькими и сладкими плодами тайно коренится в самой природе Бессознательного, из которого возникло наше существо и которое всё ещё служит ему опорой, образуя почву и нижнюю основу нашего физического существования; это древо зримо разрослось на поверхности, раскинув многочисленные ветви Неведения, которое всё ещё сильно омрачает и отягчает наше сознание в его нелегкой эволюции к высшему сознанию и интегральному знанию. И пока есть эта почва со скрытыми в ней корнями и этот питающий воздух и благоприятный климат Неведения, древо будет расти, зеленеть, цвести своими двойственными цветами и давать свои горькие и сладкие плоды. Из этого следует, что мы не сможем найти окончательного решения проблемы до тех пор, пока не превратим свою бессознательность в более великое сознание, не сделаем истину «я» и духа основой нашей жизни и не трансформируем свое неведение в более высокое знание. Все остальные рациональные решения могут быть только паллиативными, временными и тупиковыми; единственный подлинный выход заключается в радикальной трансформации всей нашей природы. Именно потому, что Бессознательное омрачает своей изначальной тьмой наше восприятие себя и вещей, а Неведение делает наше воспринимающее сознание несовершенным и разделенным, и потому, что мы живем в этой тьме и этом разделении, искаженное знание и искаженное намерение становятся возможны; без искаженного знания не было бы заблуждения и лжи, без заблуждения и лжи, присутствующих в наших динамических частях, в нас не возникло бы ложного намерения; без ложного намерения не было бы греховных или злых поступков; пока эти причины сохраняются, наша деятельность и наша природа будут нести бремя последствий. Ментальный контроль может быть только контролем, а не кардинальным решением проблемы; ментальное учение, правила, нормы могут лишь навязать искусственные ограничения, в пределах которых автоматически или с трудом будет протекать наша деятельность и которые стеснят движения нашей природы и не позволят ей свободно развиваться. Тотальное изменение сознания, радикальное преобразование природы является единственным выходом и подлинным решением.