Шрила Прабхупада в Радха-Дамодаре

Гопал Гхош: Наши семейные Божества, насчитывающие два столетия, назывались Радха-Мадхава, и придя в наш дом, чтобы принять прасад, Прабхупада прекрасно исполнил бхаджан «Джайа Радха Мадхава». Живя неподалеку, он приходил к нам несколько раз. Как-то ночью, желая доставить удовольствие нашим Божествам, Прабхупада очень красиво спел «Гопи Гиту» (Ш.Б. 10.31).

Вайшнава сева Шрила Прабхупада, живя в Радха-Дамодаре, с энтузиазмом служил преданным на протяжении всего месяца Картика.

Гопал Гхош: Шел месяц Картика, и Нрисингха Валлабха Госвами в храме Радха-Дамодара каждый день воспевал «Бхагават». Прабхупададжи в ту пору носил белую одежду. Он сидел во внутреннем дворике Радха-Дамодары и слушал лекции по «Бхагават», которые давал Нрисингха Валлабха Госвами. Каждый день Прабхупада приносил гирлянду из свежих цветов и предлагал ее сначала Вриндаджи, затем «Шримад-Бхагаватам» и в конце концов лектору, Нрисингхе Валлабхе Госвами. Он готовил также небольшую чашку сандаловой пасты и лично подносил всем собравшимся вайшнавам.

Проповедь Как-то раз Рупа Госвами изгнал Дживу Госвами из Вриндавана за то, что тот недостойно обошелся с одним диг виджайа пандитом. Во время пребывания Гопала Гхоша в храме Вамши Гопал Прабхупада объяснил эту историю.

Гопал Гхош: Прабхупада сказал: «Знаете ли вы, почему Рупа Госвами прогнал Дживу Госвами? Это было сделано для того, чтобы преподать урок нам, преданным сегодняшнего дня. Это урок не для Дживы Госвами, а для всех людей.

Рупа Госвами учил и написал в своем «Нектаре наставлений»: вачо вегам, человек должен контролировать свой язык. Кроме того, ему надлежит всегда оставаться скромным, тринад апи суничена.»

ГЛАВА ШЕСТАЯ

Годы саннйасы в Радха-Дамодаре 1959 год был очень важным для Шрилы Прабхупады. Он вступил в нескончаемое общение со Шри Рупой Госвами (Шри Рупой Манджари) и Шри Дживой Госвами (Вилас Манджари) у лотосных стоп Шри Шри Радха-Дамодары. Приняв саннйасу, Шрила Прабхупада отрекся от материальной жизни. В Дели он приступил к главному труду своей жизни, ставшему шедевром - переводу «Шримад-Бхагаватам» и написанию комментариев к нему.

Шрила Прабхупада рассказывает о событиях, приведших его к принятию отреченного порядка жизни.

Шрила Прабхупада: Находясь во Вриндаване, я сидел и писал. Мой брат в Боге настойчиво убеждал меня: «Бхактиведанта Прабху, ты должен сделать это. Не приняв отреченного порядка жизни, никому не стать проповедником.» Он настаивал. Он (Господь) хотел, чтобы я стал проповедником, и воздействовал на меня через этого брата в Боге: «Прими саннйасу.» В конце концов, без большого желания, я согласился. (Ш.П.Л. т.1 с.228) В «Шрила Прабхупада Лиламрите» Сатсварупа дас Госвами описывает переезд Прабхупады из Вамши Гопал в храм Радха-Дамодара.

Сатсварупа дас Госвами: Однажды Гаурачханд Госвами, настоятель храма Радха-Дамодара, пришел к Шриле Прабхупаде и предложил ему переселиться в этот храм; являясь вечной обителью Дживы Госвами и Рупы Госвами, он был более подходящим для написания книг и работы над переводом. Шрилу Прабхупаду заинтересовало это предложение. Он никогда не прекращал посещение Радха-Дамодары и испытывал духовный подъем возле самадхи великих продолжателей движения Господа Чайтанйи, Дживы Госвами и Рупы Госвами (Ш.П.Л. т.1 с.234) Хотя комнаты Шрилы Прабхупады в Радха-Дамодаре были аскетично и просто обставлены, они давали ему прямой доступ к духовному богатству близких отношений с великими Госвами, Шри Рупой и Шри Дживой. Этот храм был одним из главных храмов Вриндавана, своего рода «штаб-квартирой», где Госвами прошлого собирались вместе, чтобы почтить прасад и поговорить о Кришне.

Сначала Прабхупада, совершавший регулярные поездки из Вриндавана в Дели, занял две верхние комнаты. Он активно писал статьи для трансцендентных журналов «Бхагават Даршан» и «Назад к Богу» и распространял их как на хинди, так и на английском.

Шрила Прабхупада: Поскольку Радха-Дамодара является одним из важнейших храмов Вриндавана, я поселился в нем, чтобы привести в порядок это обветшалое здание (Ш.П. Письма 14.11.68) Ниже объясняется другая причина переезда Прабхупады в храм Радха-Дамодара.

Гопал Гхош: Однажды Прабхупада рассказал мне свой сон. Ему приснилось множество вайшнавов, воспевающих Хари-нам-санкиртан и танцующих вокруг самадхи Рупы Госвами. В это время Рупа Госвами сидел под тамариндовым деревом и наблюдал за танцующими. Рядом с ним стоял большой глиняный горшок.

Вдруг от Рупы Госвами полилось яркое сияние и целиком осветило Шрилу Прабхупаду. Прабхупада сказал, что с этого дня обещал Госвами: «Я останусь в Радха-Дамодаре и совершу бхаджан.»

Проведя шесть лет саннйасы в храме Радха-Дамодара, Прабхупада проникся духом, состраданием и миссией Шри Рупы и Шри Дживы Госвами. Являясь рупанугой, неуклонным последователем Рупы Госвами, Шрила Прабхупада оказался в идеальной обстановке.