Сила восьми. Научное доказательство эффекта молитвы и группового намерения

Так что в наших кругах люди, весьма вероятно, испытывали моменты синхронности гамма-волн, что могло оказывать целительное воздействие и способствовать усилению естественного чувства радости. Но эффекты, переживаемые моими участниками, казалось, выходили за пределы медитации. Что такого было в этих кругах, что вызывало подобный эффект? Было ли это само групповое переживание или акт альтруистического целительства? Роберт Чалдини, бывший психолог из Аризонского университета и автор книги «Психология влияния», утверждает, что чувство взаимосвязи усиливает альтруизм: у людей возникает естественное желание помогать друг другу, когда они теряют свою индивидуальность и временно входят в состояние единства [106].

Лутц и Дэвидсон обнаружили, что практика сострадательной медитации вызывает повышение активности в определенных областях мозга – височно-теменном узле, префронтальной коре и верхней височной борозде, – которые обычно активируются, когда мы испытываем альтруистическое стремление помогать кому-то. Альтруистические мысли об исцелении также, по-видимому, изменяют некоторые зоны мозга – орбифронтальную кору, вентральный стриатум и переднюю поясную кору, – все они связаны с состраданием, позитивными эмоциями и даже с материнской любовью.

Я понимала теперь, почему люди налаживали свои отношения и испытывали больше радости от жизни, пройдя через это переживание, но что можно сказать о переживаниях, позволяющих исцелять собственные физические недуги?

Обширные исследования говорят о том, что медитация оказывает прямое воздействие на тело, способствуя уменьшению воспалительных процессов и изменению функционирования важных энзимов, включая теломеразу, которая влияет на продолжительность жизни клетки. В работе Тани Сингер в рамках проекта ReSource Project у ее медитаторов отмечалось укрепление иммунной и нервной системы и понижение уровня гормонов стресса.

Но это было еще не все. Эти целительные эффекты были сиюминутными. Любовь должна быть больше в наших группах «Силы восьми» и «Эксперимента по намерению», и это создает добродетельный круг исцеления. Вполне возможно, что в пределах групп намерения люди наконец-то могут спокойно отдавать и даяние может в конечном счете составлять весь смысл такого упражнения, тот аспект намерения, который оказывается величайшим целителем.

Пришло время перевернуть эксперимент с ног на голову. Вместо того чтобы изучать результат – получение, – мне нужно было изучать процесс – акт даяния.

Глава 18

Джордж казался безнадежным случаем. Ему поставили диагноз глиомы низкой степени злокачественности – опухоли мозга, и поскольку он являлся специалистом по медико-биологическим исследованиям с университетской практикой, ему был прекрасно известен прогноз болезни: лечения не существует; медленный, но устойчивый рост в течение нескольких месяцев; и – без вариантов – гарантированная смерть в течение двух лет, без относительно возможной терапии. Хирургическое вмешательство исключалось, а химиотерапия или облучение по большей части не приносили пользы.

Не находя выхода в официальной медицине, Джордж стал искать чуда, что привело его на конференцию первой Северо-Американской церкви пятидесятников. Там, когда группа священников молилась за него, Джордж ощутил, как его пронизывает Святой Дух. Он почувствовал сильнейший жар и вибрацию, подобно электрическому удару, отчего упал и заплакал. Джордж был так захвачен этим переживанием, что стал посещать все конференции Церкви пятидесятников в любой области Северной Америки. Словно преданный фанат, он каждый раз выстаивал очередь, чтобы отдаться исцелению, и каждый раз после молитвы священников над ним испытывал ту же реакцию, подобную удару молнии. Каждые три месяца Джордж приходил к своему лечащему врачу, чтобы пройти МРТ-сканирование, надеясь увидеть какие-то изменения в лучшую сторону, но опухоль продолжала расти.

К 2004 году, не теряя оптимизма относительно пользы молитвы, Джордж решил принять участие в поездке священников на Кубу, организованной движением «Глобального пробуждения», отделением Пятидесятнического возрождения Виноградной церкви, учрежденным Рэнди Кларком, священником из церкви Сент-Луиса, в штате Миссури. Кларк стал нечаянным творцом так называемых Благодатных возрождений в Торонто в 1994 году, начавшихся с собрания из 160 человек. Когда Кларк призвал сойти Святой Дух, прихожане внезапно затряслись, их стал разбирать смех, и они повалились на пол, словно в опьянении, и многие заявляли о чудесных физических или психических исцелениях. Слухи расходятся быстро, и вскоре десятки тысяч со всего мира нахлынули в Торонто, чтобы принять участие в ночных сеансах целительных молений, которые Кларк проводил уже 12 лет. К тому времени, как возрождение исчерпало себя, порядка трех миллионов человек заявили, что ощущали экстраординарные эффекты.