Читаем Синдром самозванки. Почему женщины не любят себя и как бросить вызов своей неуверенности полностью

Маркетинг анализирует наши недостатки и устремляется к ним, предлагая нам чудодейственные лекарства. Остальное сделают Photoshop и Facetune. И как только возникает впечатление совершенства, оно ускользает от нас, потому что стандарт меняется в соответствии с новыми критериями, ведя нас к новому идеалу. Тревога сохраняется: мы представляем себе, что наше тело неприемлемо как таковое.

Жан-Кристоф Сезнек, психиатр: «Маркетинг заставляет нас поверить в то, что, контролируя свой имидж или вес, мы будем больше любить друг друга, потому что это, по сути, подпитывает нашу зависимость от потребления»[100]. И продолжает: «Наше тело может стать полем битвы против эмоций и экзистенциальных тревог. Мы ошибочно используем еду, алкоголь или сигареты, чтобы успокоить, наполнить себя, утешить. Иногда мы вырываем волосы, чтобы стать лысыми (трихотилломания), мы кусаем ногти, трогаем кожу до тех пор, пока сами не оставим рубцы (дерматилломания)… Мы приходим к убеждению, что, изменяя наш образ с помощью косметической хирургии, диеты, спорта или татуировок, будем более счастливыми. Но, в конечном счете, все эти боевые действия запирают нас и обедняют нашу жизнь».

Диктатура физического совершенства

Постоянно оглядываясь на свое телосложение, женщины в конечном итоге определяют себя через тело. Это дает упрощенные и удручающие установки: «Я толстая, поэтому не нравлюсь окружающим», «У меня маленькая грудь, поэтому я недостаточно женственна» и тому подобное.

Диета или увеличение размера груди дает чувство контроля и подпитывает идею о том, что это может быть легко, может все изменить: вам нужно только сделать…

Это действительно очень соблазнительная идея, но она маскирует хаотичную и неопределенную экзистенциальную реальность, обратив тревогу на тело. Столкнувшись с эстетическими требованиями общества, продиктованными модой или кинематографом, женщины часто чувствуют себя изолированными, что только ослабляет их уверенность в себе и оставляет неудовлетворенными. Они не чувствуют себя приемлемыми или не принимают определенные части (нос, рот, грудь, бедра и т. д.). Иногда для восстановления уверенности достаточно небольшой инъекции ботокса или маленького хирургического вмешательства. Но диктатуру совершенства нельзя недооценивать.

В 2008 году исследование, проведенное учеными из Норвегии[101], показало, что, хотя люди, перенесшие косметическую операцию, имеют лучший образ тела, те из них, у кого были психологические проблемы до процедуры, все равно испытывают душевные страдания. «Психологические проблемы включают тревогу и депрессию, связанные с внешностью, согласно исследованию 2018 года о связи между дисморфофобией и косметическими процедурами, опубликованному в “Международном журнале женской дерматологии”»[102].

Кажется очевидным, что косметическая хирургия не может решить всех экзистенциальных проблем. И все же! Женщины настолько часто подвергаются манипуляциям идеей красоты согласно норме, что они забывают о других ценностях, связанных с телом, особенно о ценностях здоровья. Согласившись не уделять слишком много внимания своей внешности, они могли бы рассмотреть другие способы восстановить связь со своим телом, например, через спортивную практику: «Мы должны переосмыслить свое тело таким образом, чтобы извлечь из него пользу. Борьба в преобразовании наших тел, чтобы они стали местом, в котором мы живем, а не постоянным идеальным устремлением. […] Нам нужны достаточно устойчивые тела, чтобы наслаждаться моментами счастья и приключений»[103].

Что такое дисморфофобия?

Согласно Ларуссу, дисморфофобия характеризует «преувеличенное беспокойство, проявляемое кем-либо по поводу неприглядного внешнего вида всего или части своего тела, независимо от того, имеет этот страх объективную основу или нет».

В психологии это беспокойство считается мнимым или совершенно несоразмерным. Субъект видит себя «деформированным», и это причиняет ему страдания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги, о которых говорят

С пингвином в рюкзаке. Путешествие по Южной Америке с другом, который научил меня жить
С пингвином в рюкзаке. Путешествие по Южной Америке с другом, который научил меня жить

На дворе 1970-е годы, Южная Америка, сменяющие друг друга режимы, революционный дух и яркие краски горячего континента. Молодой англичанин Том оставляет родной дом и на последние деньги покупает билет в один конец до Буэнос-Айреса.Он молод, свободен от предрассудков и готов колесить по Южной Америке на своем мотоцикле, похожий одновременно на Че Гевару и восторженного ученика английской частной школы.Он ищет себя и смысл жизни. Но находит пингвина в нефтяной ловушке, оставить которого на верную смерть просто невозможно.Пингвин? Не лучший второй пилот для молодого искателя приключений, скажете вы.Но не тут-то было – он навсегда изменит жизнь Тома и многих вокруг…Итак, знакомьтесь, Хуан Сальватор – пингвин и лучший друг человека.

Том Митчелл

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже