Наше идеальное «я», созданное семейными и культурными установками, жизненным опытом и образцами для подражания, выбранными нами, формирует то, что мы хотим продвигать и ставить на первый план в отношении себя.
В некотором смысле оно подчеркивает важные для нас ценности.
Внешность также можно использовать для обмана окружающих. Вы демонстрируете что-то специально сделанное, дающее ощущение принадлежности к норме, даже если оно отличается от того, кем вы являетесь на самом деле. Чтобы позволить себе быть собой, требуется сильная само- оценка.
37-летняя Клелия, учительница английского языка в провинциальном колледже, известна как очень яркий персонаж, в буквальном смысле.
«Я пережила тяжелую депрессию. Единственное, что меня поддерживало, – это преподавание. Поскольку я не хотела, чтобы кто-то угадывал мои внутренние мучения, я стала одеваться в яркие цвета. Оранжевые брюки с блузкой цвета фуксии и соответствующей помадой. Купила яблочно-зеленые очки. Я знаю, что студенты называли меня “попугаем” за спиной – я не возражала, мой парад работал. Все лучше, чем депрессия. В итоге я пошла на терапию, вылечившую меня. Сегодня я наконец-то разрешаю себе носить черное, я знаю, что теперь это не отражает мою душу. Но очки я не снимала».
Похудение – это, пожалуй, самый сильный диктат, навязанный женскому телу. Начиная с марта, в женских журналах появляется одна и та же передовая статья: «Минимум три килограмма до купальника!», сопровождаемая фотографией моделей с идеальными размерами и обвиняющим смыслом между строк: без идеального тела плавание запрещено! Как будто женщинам нужно быть худыми, чтобы позволить обнажить свое тело (и как будто сбросить три килограмма будет достаточно!). А как насчет ютьюберов и других блогеров, призывающих женщин подготовить свое summer body, hot body, bikini body?
Фраза: «Быть худой, чтобы быть красивой/любимой» может вызвать у женщин только серьезную головную боль и психологические последствия. По словам американского юнгианского аналитика Полли Янг-Эйзендрат:
«Вера в то, что для успеха нужно быть худым, приводит к неуверенности в себе и своих способностях. Фанатичный контроль над женским телом ведет не к большим возможностям, а к чувству стыда, смущения, замешательства, к болезни и даже смерти, когда человек страдает расстройством пищевого поведения. В ожидании подтверждения нашей значимости и ценности мы подчиняемся унизительным советам экспертов, говорящих нам, что и когда есть, как заниматься спортом, как если бы мы были детьми»[99].
В более глобальном и культурном плане навязчивая природа нашего общества в отношении молодости, красоты и работоспособности отражает набор доминирующих ценностей, чрезвычайно распространенных в социальном восприятии и способствующих эффекту кривого зеркала. Тело постоянно находится под обстрелом внешних предписаний, диктующих стандарты совершенства для женщин, говорящих, на какие образцы они должны быть похожи. Эти навязчивые требования заключают женщин в тюрьму вины.
Сьюзи Орбах – специалист по отношениям между женщинами и их телами. Английский психоаналитик и психотерапевт, она в течение 40 лет работала над вопросами образа тела и расстройств пищевого поведения и среди своих пациентов особенно выделяла принцессу Диану. Основываясь на клиническом опыте, она говорит, что с постоянными запретами проблема усугубилась: «Я думаю, ново то, что даже люди, уверенные в себе, видели разрушение уверенности вместе с телом. Как психоаналитик, Фрейд говорил о помещении психических проблем в тела, но сейчас я думаю, что нестабильность тел сказывается на нашем психическом здоровье».
Почему женские тела – идеальная цель? Сьюзи Орбах говорит: «Мы верим, что тело бесконечно изменяемо, поэтому мы стали жертвами отраслей и практик, часто вызывающих неуверенность в себе. Это так прибыльно: производители косметики – чрезвычайно мощные предприятия, осознавшие это. Чтобы обогатиться, часто думают о металлургии, о химии. Вы не думаете, что помада может сделать богатым, но это действительно так!»