Читаем Сионизм: теория и практика полностью

Финансово-экономическая поддержка Израиля со стороны международных сионистских кругов превращает его в государство-паразит, причем сионистские «пожертвования» нажиты на труде как еврейских масс, так и тружеников других национальностей.

Совершенно логично, что сионисты должны были позаботиться об организационном оформлении политическо-финансовой сионистской империи, о создании своего рода «всемирного правительства». Это было сделано в форме реорганизации Еврейского агентства. Ее сущность, по утверждению сионистов, заключалась в устранении существовавшего «ненормального положения»[135]

, когда руководители еврейских организаций, занимающиеся сбором средств для Израиля, не участвовали непосредственно в распределении этих средств. Юридическое оформление соглашения между ВСО и руководством основных еврейских организаций, занимающихся благотворительностью и сбором средств для Израиля, о расширении агентства путем кооптации равного числа членов-«несионистов» способствовало их активизации. Иными словами, монополистическая еврейская буржуазия получила возможность «на законных основаниях» вмешиваться в дела государства Израиль, диктовать ему свои условия.

Однако это лишь одна сторона дела. По словам газеты «Джерузалем пост», «реорганизация» Еврейского агентства представляет собой «революционное событие в истории сионистского движения», ибо «таким путем сионистское движение заявляет о своем существовании по всему миру… оно определенно упрочит связи и чувства тождественности между Израилем, сионистским движением и руководством организаций, занимающихся сбором средств за границей»1.

В этих условиях, по словам той же газеты, понятия «сионист» и «еврей» становятся синонимами. Кроме того, «никогда взаимная зависимость Израиля от диаспоры и диаспоры от Израиля не была столь очевидной и столь решающей, как сегодня. Без Израиля еврейское существование становится бессмысленным. Без диаспоры Израиль не может осуществить свою миссию»[136]

.

За этими словами скрываются вполне конкретные шаги по организационному оформлению сионистского центра. Так, реорганизованное Еврейское агентство избрало исполком из 10 человек и двух ассоциированных членов, составленных как из лидеров-ветеранов агентства, так и руководителей организаций по сбору средств за границей. Председателем реорганизованного Еврейского агентства переизбран А. Пинкус. Кроме того, создано Правление руководителей в составе 40 человек во главе с мультимиллионером М. Фишером, являющимся президентом Совета еврейских федераций и благотворительных фондов в США.

Правление руководителей агентства составлено на паритетных началах из представителей ВСО и еврейских организаций, занимающихся сбором средств за границей. В него вошли представители сионистских кругов из США, Англии, Франции, Швейцарии, Южной Африки, Бразилии, Аргентины, Канады. Иными словами, оно объединило лидеров международного сионизма и монополистическую еврейскую верхушку и является ныне распорядительным органом сионистской империи.

Реорганизованное Еврейское агентство и тем самым ВСО представляет собой уже не «теневое правительство» Израиля, а его официально назначенного хозяина. Это не что иное, как попытка создания своего рода «всемирного правительства», на верность которому, по замыслу сионистов, должны были бы присягнуть все граждане еврейского происхождения, проживающие как в капиталистических, так и в социалистических странах[137].

Правление руководителей Еврейского агентства должно собираться три раза в год, а в перерывах между сессиями текущие вопросы будет решать исполком агентства. На учредительной ассамблее, которая осуществила реорганизацию Еврейского агентства, была избрана Постоянная комиссия по сбору средств и принято решение собрать в течение ближайшего десятилетия 6 млрд, долларов, предназначенных на реализацию сионистско-иммиграционных планов.

Итак, начав с постановки программных, организационных, идеологических задач, лидеры сионизма вплотную подошли к провозглашению курса на создание «великого Израиля». 28-й сионистский конгресс в январе 1972 г. открыто повел линию на антикоммунизм, экспансию. Это закономерная эволюция сионизма— опасной черносотенной, фашиствующей силы.

Таким образом, реакционная и экспансионистская по своей сущности «доктрина сионизма» сразу же после провозглашения израильского государства стала идеологией его правящих кругов.

Постоянное усиление агрессивности израильской буржуазии влечет за собой укрепление ее связей с империалистическими державами на базе экспансионистских целей и планов, направленных против арабских стран. Все это свидетельствует о превращении Израиля в реакционный фактор, препятствующий любым прогрессивным преобразованиям на Ближнем Востоке и во всем мире. Поэтому XVI съезд Компартии Израиля с полным основанием подчеркнул, что «сионистский буржуазный национализм, господствующий в стране, навлек и навлекает беду на народ Израиля, на государство Израиль».

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука