Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Ко мне за помощью обратился Евгений, двадцатисемилетний водитель такси. Едва узнав о его профессиональной принадлежности, я сразу же подумал, что речь пойдет о расшатанной до предела нервной системе. Признаться, уже несколько лет наш Институт традиционной медицины занимается проблемами, связанными с выживанием человека в современном мегаполисе. И среди этих проблем одна из важнейших — гнев, раздражительность тех людей, что вынуждены водить автомобиль по городским пробкам. Опыт показывает, что тут главное вовремя обратиться за помощью, иначе нервная система может элементарно прийти в негодность и уже никогда более не восстановиться. Данной проблеме — проблеме раздражительности в условиях современного большого города, проблеме межличностного общения, проблеме гнева на других людей — будет посвящена отдельная книга. Мне же пока остается только признать гигантскую важность данной проблемы в наши дни.

Однако же Евгений пришел с проблемой отнюдь не профессиональной. Оказалось, что он из тех немногих шоферов, которые сами ездят спокойно и на своих горячих коллег никогда не гневаются. Что ж остается только позавидовать такой стратегии поведения на наших дорогах. Но что же тогда привело молодого человека ко мне? Оказалось, что пришел Евгений с проблемами сугубо личного характера — у него не ладились отношения с противоположным полом. Сначала у меня, как у специалиста, возникли подозрения в сглазе или даже в наведенной кем-то порче. Однако самая элементарная диагностика напрочь отмела такого рода выводы. Пришлось прибегнуть к тотальному опросу, который для меня все очень быстро прояснил, расставив все на свои места. Я попросил Евгения рассказать мне о том, как обычно развиваются его отношения с девушками, и сделать это на каком-либо конкретном примере, лучше всего — недавнем. И Евгений рассказал, что не очень давно познакомился на дне рождения друга с девушкой по имени Лариса. Лариса сразу же понравилась Евгению. Молодые люди стали встречаться, много гуляли по паркам и бульварам, так прошла неделя. Как-то раз Лариса и Евгений шли мимо кинотеатра. И Лариса прямо сказала, что хотела бы сходить в кино. Евгений же не очень разделял в данном плане точку зрения девушки. Не то что бы он не любил фильмы, только никогда не понимал, зачем идти в кино, если можно во много раз дешевле тот же фильм купить на диске или вовсе бесплатно скачать из Интернета. Обо всем этом он тогда и сказал Ларисе. Девушка поджала губки, но аргументы проглотила, не стала возражать, хотя ей, уверен, было что возразить.

На другой день Лариса со всей решительностью спросила у Евгения, почему они только гуляют по улицам, а не зайдут, например, в кафе. Евгений с должной прямотой сказал, что он из дома и поел и что кафе нынче стали очень дорогими. Когда же Лариса сказала, что в состоянии за себя сама заплатить, то Евгений не заметил тут и тени обиды, а взял да и согласился сходить в кафе на таких условиях. Сам себе почти ничего не заказал — только чашку кофе. Лариса же, по всей вероятности, была голодна, поэтому заказала что-то из еды. Когда же настало время платить по счету, то Евгений сразу же взял счет за обед, нашел там цену своему кофе и положил ровно столько денег, сколько было указано в счете в виде стоимости кофе. При этом еще вслух повозмущался на предмет того, что кофе в кафе пить очень накладно и что куда как дешевле покупать растворимый возле метро. Лариса оплатила весь остальной счет и даже дала чаевые официанту. После этого разговор как-то не клеился, хотя Евгения пытался что-то рассказывать, шутить, показывать какие-то диалоги в лицах. Когда же пришла пора прощаться и Евгений попытался назначить свидание на завтра, то Лариса сказала, что завтра она занята, и послезавтра тоже, и всю неделю будет занята, и, прощаясь, только сказала, что сама позвонит Евгению, потом позвонит…

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература