Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Можно ли обрести счастье? Думаю, что да. Иначе жизнь бы была мрачной гонкой за изначально недостижимым. Только вот обретенное счастье, достигнутая цель, не будет уже счастьем, будет чем-то другим, но подлинным счастьем не будет. В этой связи для меня очевидно, что настоящее счастье человека — это его стремление к счастью. Важен не результат, а сам процесс. Бельгийский драматург Морис Метерлинк сто лет тому назад создал прекрасную пьесу под названием «Синяя птица». Герои этой пьесы — девочка Митиль и мальчик Тильтиль — отправляются искать Синюю птицу счастья. И находят ее! Вот только в самом финале пьесы птица эта улетает. «Что же это получается? — скажет читатель пьесы Мориса Метерлинка. — Выходит, что счастье обрести невозможно?» И я соглашусь со столь, казалось бы, радикальной мыслью. Да, выходит так — выходит, что счастья достичь можно, но вот удержать счастье возле себя оказывается выше наших с вами сил. И ничего тут не поделаешь. Ну а коли так, то зачем вообще искать счастье, если даже найденное счастье не удержится в наших руках.

Но все же попробуйте видеть счастье не в том, чтобы его обрести, а в том, чтобы его искать постоянно, ведь дорога к счастью тоже может быть счастьем, а финал этой дороги только тогда радует, когда оборачивается открытием новой дороги, новым поиском счастья, новым счастьем. Многие из нас всю жизнь ищут счастье и этим счастливы. Вот и для героев пьесы Мориса Метерлинка жизнь утратила бы смысл, если бы Синяя птица не улетела, а осталась при детях — а все потому, что в понимании автора пьесы, как и в понимании многих других людей, жизнь — это вечный поиск счастья. И человек счастлив только в процессе этого поиска!

И разве не таким же образом обстоит дело с энергетическим круговоротом? Мы существуем в этом круговороте, где важнее самого праздника праздник ожидания праздника. Мы вырабатываем энергию и этим счастливы. Счастливы мы и тем, что потребляем энергию. Мы счастливы тем, что живем и что наша жизнь имеет цели. И часто для достижения этих целей нам необходима энергия денег.

Энергетика вибраций денег

Как же функционирует эта энергия? Фактически как и любая другая энергия, денежная энергия обладает вибрацией. Энергия любого вида не постоянна, а работает в виде импульсов. В себе любой из нас ощущает вибрации энергии, то есть чувствует те самые микроколебания, которые и являются гарантом того, что мы имеем дело именно с разновидностью энергии, а не с чем-то иным. И денежная энергия тут не только не является исключением, а буквально представляет одну из самых энергетически насыщенных граней нашего мира. Только важно начать осознавать, что любого рода энергетический поток по определению обладает таким константным признаком, как прерывистость, то есть энергия переходит от энергетического источника к энергетическому реципиенту (потребителю) не сплошным потоком, а в виде импульсов, только у разных людей и в разных ситуациях импульсы эти обладают различной степенью частоты. Если поток энергии плотно насыщен, то частота импульса будет высокой; если разрежен — то частота минимальна и даже может быть устремлена к нулю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература