Аннигиляционизм
— учение о том, что после смерти неверующие некоторое время подвергаются Божьему наказанию, а затем «аннигилируются», или уничтожаются, так что их существование прекращается. Согласно отдельным направлениям этого учения, аннигиляция происходит сразу после смерти.Антихрист
— «беззаконник», который откроется перед вторым пришествием Христа и вызовет великие страдания и преследования, но будет уничтожен Иисусом. Это понятие используется также для обозначения других деятелей, которые оказывают сопротивление Христу и являются предшественниками последнего антихриста.Антропоморфный язык
— язык, на котором, с человеческой точки зрения, говорит Бог.Апокрифы
— собрание книг, включенных в канон Писания католической церковью, но исключенных из канона протестантами (от греч.Аполлинаризм
— возникшая в IV в. ересь, приверженцы которой утверждали, что у Христа было человеческое тело, но разум и дух имели божественную природу Сына Божьего.Апологетика
— дисциплина, доказывающая истинность христианской веры с целью убеждения неверующих.Апостол
— высокий пост в раннехристианской церкви. В некоторых отношениях новозаветные апостолы были тождественны ветхозаветным пророкам и как таковые обладали правом записывать слова Писания.Арианство
— лжеучение, отрицающее божественность Иисуса Христа и Святого Духа.Арминианство
— богословская традиция, отстаивающая право людей на свободный выбор и отрицающая провиденциальный контроль над деталями всех событий.Архангел
— ангел, обладающий властью над остальными ангелами.Аскетизм
— образ жизни, характеризующийся отказом от благ материального мира.Атрибуты существования
— аспекты характера Бога, дающие представление о важнейших особенностях Его существования.Атрибуты цели
— аспекты характера Бога, имеющие отношение к формированию и осуществлению наших решений.Безгрешное совершенство
— существование, полностью свободное от греха; некоторые считают, что подобное состояние достижимо при жизниБезгрешность
— учение о том, что Христос был не способен грешить.Бесконечность
— применительно к Богу это понятие означает, что Он свободен от каких–либо ограничений, которым подчиняются люди и творение в целом.Бесконечность в пространственном отношении
— то же, что и вездесущность Бога.Бесконечность во временном отношении
— то же, что и вечность БогаБесстрастность
— учение, основанное на сомнительном толковании Деян. 14:16, согласно которому Бог лишен каких–либо чувств и страстей. Между темПисание неопровержимо свидетельствует, что Бог испытывает чувства, но эти чувства никогда не бывают греховными.
Бесы —
согрешившие перед Богом падшие ангелы, непрерывно творяшие в мире зло и поныне.Библейское богословие
— исследование учений отдельных авторов и разделов Библии и роли каждого учения в истории формирования Библии.Благодать
— благость Бога по отношению к тем, кто не заслужил ничего, кроме наказания.Благость
— учение о том, что Бог является высшим мерилом добра и что Его сущность и деяния достойны одобрения.Блаженство
— учение о довольстве Бога Самим Собой и всем тем, что отражает Его характер.Бог
— в Новом Завете — перевод греческого словаБогодухновенно
— перевод греческого словаБогословие Ветхого Завета
— наука об учениях отдельных авторов и разделов Ветхого Завета, а также о роли каждого из этих учений в историческом развитии Ветхого Завета.Богословие Нового Завета
— наука об учениях отдельных авторов и разделов Нового Завета, а также о роли каждого из этих учений в историческом развитии Нового Завета.Бодрствующие
— ангелы (Дан. 4:10,14,20).Божьи установления
— вечные планы Бога, посредством которых, еще прежде сотворения мира, Он определил все, что произошло и происходит.Вдохновение
— понятие, указывающее на то, что слова Писания произнесены Богом. Учитывая невыразительность этого слова, обусловленную его обычным употреблением, в этом тексте мы отдаем предпочтение понятию «богодухновенносты».Вездесущность
— учение о том, что Бог не ограничен пространственными измерениями и присутствует в каждой точке Вселенной всем Своим существом, однако действует в различных местах по–разному.Великая скорбь
— выражение из Мф. 24:21, относящееся к великим испытаниям и страданиям накануне возвращения Христа.