Читаем Сказание о Раде и Алексее полностью

Любовь же есть взаимное дарение счастья, блаженства, нежности, заботы! В этих дарении и принятии – учится человек самому прекрасному состоянию души! Это – прообраз любви души к Богу! Через неё – обретаются способности к пониманию другого, к взаимослитости, единению…

… Алексей увидел в переливах Света лицо Марии Магдалины. Густые каштановые волосы, карие глаза, нежные руки… Иисус тоже присутствовал рядом. Но теперь говорила Мария. Она произнесла:

– Мы и сейчас – вместе с Иисусом. Через любовь к Нему – всё тогда в душе преобразилось! Через то – к Отцу Небесному приближалась!

Любовь такая – не заканчивается со смертью тел! В Великом Океане Бога можно быть вечно вместе с Теми, Кого мы любим!

Настоящая любовь между мужчиной и женщиной – прекрасна и чиста! И должна она преображать жизни людские и приближать к Совершенству.

Но эту самую прекрасную эмоцию, возникающую меж душами, люди превратили своими дурными мыслями и «правилами» – в «запретное» и «греховное»…

Сколько люди тех грехов совершают, которые как бы в тайне ими творятся!… А потом – вина, словно червь, душу грызёт… И это состояние вечной виновности и греховности опутывает всё более прочными цепями…

Только лишь очищение души от пороков позволяет скинуть те оковы, начать жизнь новую, чистую – пред Богом!

Бывает так, что там, где человек в самом деле не чист, – честным и праведным он себя мнит…

А бывает, что о грехах представления людские ложны…

Живя в страхе или тоске, в борьбе с другими людьми за обладание желаемым – очень многие души разучиваются ощущать тончайшие оттенки любви и блаженства, нежности и ласки! Они словно ослепли и оглохли, они видят лишь тьму вокруг! Словно парализованы такие души и не шевельнуться им под тяжестью своих пороков, жестокосердности собственной! Словно стеной непроницаемой люди себя отгородили от Бога! Такой и я была до встречи с Иисусом…

А Иисус возвращал ослепшим душам способность видеть, оглохшим – возможность слышать, парализованным – возможность исцеляться и двигаться к Свету!

Главное пробуждение души заключается в способности бескорыстно любить! Причём многие из тех, кто так пробудились, смогут после и Небесную Любовь захотеть познать…

Два взаимно любящих человека – словно два сосуда, из которых воду, что в них была, соединили в одно! Прежде два отдельных сосуда было – а теперь возникает новое состояние душ, которое в прежние границы уже не вмещается!

Так же и в Творца совершенная Душа вливается. Это – как маленький сосуд свои воды вливает в Бесконечный Океан – и через это Частью Океана становится!

Так в сей Океан Божественный многие Подвижники Себя вливали – как Души Преображённые, Совершенные – и через то Царствие Небесное преумножалось.

Так и Иисус когда-то стал Един с Отцом Небесным. А после – пришёл на Землю – как Сын, Который с Богом-Отцом Одно, – чтобы людям напомнить, что сие возможно, что как раз для этого они и живут на Земле!

В этом Единении – и есть высшее Счастье, которое души познать способны!

Мир Творения как раз и создан Богом для того, чтобы люди могли всё это познавать и расти, развиться через это – до Слияния с Любовью Божественной!

Как бы хотелось вернуть им умение жить в Гармонии с Богом и со всем Его Творением! Тогда – ещё чуть-чуть – и можно погрузиться в Глубины! А там – открывается Безбрежный Мир, Бесконечный Океан, где есть только Творец – Единый во Множестве, являющий Собой Великие Любовь, Мудрость, Вездесущность и Всемогущество!

Когда раскрывается душа для жизни в любви сердечной, то открывается пред ней Путь роста до Состояния Божественности! Это – Путь к Единению с Божественной Всёсотворяющей Силой!

Часть третья

Глава первая:

Новый дом

Через несколько дней Рада сказала Алексею:

– Мы должны бы сегодня пойти в общину: сказать всем, что – пред Богом – мы теперь муж и жена. У нас так принято. Ты согласен?

– Конечно! – радостно ответил он.

… Рада и Алексей шли к поселению общинников. В лучах утреннего солнца лес казался сказочно прекрасным!

– Нас будут встречать, ты не удивляйся!

– Встречать? Но как они узнали?

– Я дедушке поведала.

– Но вы же – не виделись! Мы же вместе всё время были!

– Ну, ты же знаешь, что можно на расстоянии душу другую видеть, ощущать. И беседовать можно. Ты ведь уже умеешь говорить с Иисусом! И ты знаешь, что я с отцом своим Радомиром говорю часто. Ну вот, и дедушке рассказала про нас. А он мне в ответ: «Раз так – в общину приходите: пред всеми объявить ваш союз надобно!»

Алексей обнял Раду, подхватил на руки, поцеловал:

– Вроде бы всё про тебя уже знаю, а ведь каждый раз удивляюсь тому, что ты умеешь!

* * *

Все общинники от мала до велика вышли встречать Раду и Алексея. Им желали счастья, любви, лада друг с другом и с Богом!

Даже пространство, в котором они шли между приветствующими их людьми, становилось каким-то особенным: так меняют всё вокруг простые пожелания добра и любви, которые искренне посылаются сильными душами.

Благослав смотрел на молодых ласково. Говорил слова, которые подобали сему в обычаях общины.

Затем повёл их к дому:

– Вот, теперь это – ваш дом будет!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература