Читаем Скрытая энергия единения полностью

Для изучения правил движения по жизненному пространству, т. е. получение знаний и навыков, необходимых для движения между добром и злом человеку приходится учиться самостоятельно, уже в самом процессе движения. Облегчить себе жизнь, приняв изначально какую-то одну сторону, жить только внутри одного добра или только внутри одного зла невозможно также как невозможно двигаться, не сходя с места. Человеку приходится учиться всю жизнь: у родителей, в школе, в институте, на работе …, затем постоянно повышать свои профессиональные знания и навыки.

Все усилия, предпринимаемые самим человеком и его окружающими в процессе обучения предназначены для того чтобы человек по жизни не сбивался в ту или иную не продуктивную сторону. Это жизненные ориентиры в рамках, которых происходит всё усложняющееся биологическое движение, причем по мере развития цивилизации, этих ориентиров, этих дорожных знаков жизни становится все больше. Более цивилизованный, более образованный, более воспитанный человек имеет в своей жизни больше степеней свободы.

Прежде чем стать настоящим созидателем взрослеющему человеку нужно многому научиться. К сожалению, по мере постижения взрослых истин, забываются многие из выученных прежде в детстве. Однако базовые, основные правила, закрепленные практикой, служат взрослому индивиду очень долго, всю жизнь.

Также как индивидуальная человеческая особь все человеческое сообщество, пройдя подростковый период, вступая в фазу взросления, начинает вспоминать базовые принципы присутствия на празднике жизни. И опять, к сожалению, все неприятные подростковые моменты человеческого сообщества транспонируются в наступающую фазу эволюционного развития. Нарастив технические мускулы, человек объявил себя царем природы, не понимая, что все его достижения только очередной этап движения эволюционного.

Человечеству известна только одна планета, на которой происходит эволюционный жизненный процесс, ограниченный границами атмосферы.

Все, так называемые волны жизни всегда бьются о берега, ограничивающие ее распространение. Вначале это была водная среда, в которой зародился первичный жизненный бульон. Три миллиарда лет эволюция создавала и пробовала подходящие жизненные формы для выхода в иную, враждебную для существовавших видов среду – на сушу, среду с совершенно иными условиями существования. Затем потребовались еще сотни миллионов лет на то чтобы появились формы способные осваивать воздушный океан, формы способные осваивать следующую среду, среду с еще более не привычными условиями существования.

Для того чтобы взять еще один следующий барьер, переступить еще один порог – выйти в космическое пространство и продолжить освоение новых жизненных рубежей эволюции требуется новый образец, прототип, которым может стать, а может и не стать человек.

Кратковременный выход за пределы освоенного пространства, не так уж сложен природа, экспериментируя, иногда оснащала уже существующие образцы дополнительными органами. Человек находит примеры таких созданий не только в геологических отложениях, иногда они находятся и среди живых созданий. В природе на всякий случай остаются живые прототипы – виды животных, на которых в свое время проходил эволюционный эксперимент – кистеперая рыба, например. Осваивая пограничные территории переходные виды подготавливают технические решения на которых затем будут построены другие, более приспособленные для новой среды виды.

За пограничной территорией, на протяженных пространствах закрепляются другие более совершенные виды, которые надежно осваивают новые направления и развиваясь, готовят новый рывок в иную среду. Так было всегда. Не пригодные для дальнейшего эволюционного движения виды, роды, отряды, классы, типы и целые царства, уходят с занимаемой территории, вымирая, освобождая место для перспективных животных. Эволюционная активность самих животных до появления человека сводилась к усилиям в процессе выживаемости. Человек внес в этот процесс элемент осмысленности и теперь, когда все процессы многократно ускорились, кажется, что природа бесстрастно наблюдает за попытками освоения космического пространства, переложив всю ответственность на конечный продукт своего производства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература