Читаем Смысл жизни человека: от истории к вечности полностью

120. Кайберг Г. Вероятность и индуктивная логика/ Пер. с англ. Б.Л.Лихтенфельда. – М.: Прогресс, 1978. -374 с.

121. Какабадзе З.М. Природа человеческого бытия. – Тбилиси: Мерани,1985. -298 с.

122. КалашниковаЕ.М. Личность и общность (Проблемы идентификации). – Пермь: Изд-во Перм.ун-та, 1997. -281 с.

123. Камю А. Бунтующий человек./ Философия.Политика.Искусство: Пер. с фр. – М.: Политиздат, 1990. -415 с.

124. Канке В.А. Формы времени. – Томск: Изд-во Том.ун-та, 1984. -224 с.

125. Кант И. Сочинениям 8 т/ Под ред. А.В.Гулыги. – М.: ЧОРО, 1994.

126. Кант и кантианцы /под ред.А.С.Богомолова/. – М.: Наука, 1978. -359 с.

127. Карсавин Л.П. Добро и зло// Малые сочинения. – СПб.: Алетейя,1994.

128. Карсавин Л.П. О началах (Опыт христианской метафизики) – /Подгот.текста и посл.А.К.Клементьева. – СПб.: ИМКА – Пресс,1994. 375 с.

129. Кассирер Э. Познание и действительность. – СПб.: Алетейя, 1912. – 261 с.

130. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. – СПб.: Ун-кое, 1997. -447 с.

131. Клюс Э. Ницше в России: Революция морального сознания: Пер.с англ. СПб.:Акад.проект, 1999. -316 с.

132. Коган Л.А. Жизнь как бессмертие // Вопр.философии. -1994. – № 12.

133. Коган Л.Н. Зло:(Философское эссе) – Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1992. -109 с.

134. Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. – М.: Мысль, 1984. -252 с.

135. Коган Л.Н. Человек и его судьба. – М.: Мысль, 1988. -285 с.

136. Конфуций. Уроки мудрости: Сочинения. – М.:Изд-во Эксмо; Харьков: Изд-во «Фолио», 2006. -958 с. – (Антология мысли).

137. Корет Эмерих. Основы метафизики: Пер.с нем. – Киев: Тандем, 1998. -248 с.

138. Красиков В.И. Метафизика самоопределения. – Кемерово: Кузбассвузиздат, 1995. -220 с.

139. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Политиздат, 1991. -496 с.

140. Крюков М.С. Жить по совести. – М.: Политиздат, 1988. -302 с.

141. Ксенофонт. Сократические сочинения. – СПб.: Алетейя, 1993. -369 с.

142. Кудрявая Н.В. Лев Толстой о смысле жизни. Образ духовного и нравственного человека в педагогике Л.Н.Толстого. – М.: РИО ПФ «Красный пролетарий», 1993. -176 с.

143. Кьеркегор С. Страх и трепет: Пер.с дат. – М.: Республика, 1993. -383 с.

144. Кьеркегор С. Или-или. Пер.с дат. – М.: Историко-религиозное об-во «Артогея», 1991. -420 с.

145. Лейбниц Г. Сочинения: В 4 т. – М: Мысль,1982-1985.

146. Лифинцева Т.П. Философия диалога Мартина Бубера./Ин-т философии РАН. – М., 1999. -101 с.

147. Лихачев Д.С. Раздумья. – М.:Дет. лит-ра,1991. -318 с.

148. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. / Локк Дж.Сочинения в 3 т.Т.1. – М.: Мысль, 1985. -621 с.

149. Лоренц К. Агрессия /так называемое «зло»/:Пер.с нем. – М.:Прогресс, 1994. -272 с.

150. Лосев А.Ф. Бытие-Имя-Космос. /Сост.и ред. А.А.Тахо-Годи. – М.: Мысль, 1993. -958 с.

151. Лосев А.Ф. Этика как наука //Человек. -1995. – № 2. – С.82-96.

152. Лосев А.Ф. Самое само. – М.: ЭКСМО-Пресс, 1999. -1076 с.

153. Лосев А.Ф. Личность и Абсолют. – М.:Мысль,1999. -756 с.

154. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон.Аристотель. -3-е изд-е, – М.: Молодая гвардия, 2005.

155. Лосото Е.Л. Диалог. – М.: Мол.гвардия, 1988. -254 с.

156. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. – М.: Изд-во полит.литры,1991 -361 с.

157. Лэнг Р. Расколотое «Я»: Пер.с англ. – СПб.: Белый кролик, 1995. -352 с.

158. Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Диалектика субъекта и объекта. – Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 1993. -426 с.

159. Льюис К.С. Любовь.Страдание.Надежда: Притчи.Трактаты: Пер.с англ. М.: Республика, 1992. -432 с.

160. Максимов A.M. Свобода как противоречие самобытия и инобытия. – Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 1998. -234 с.

161. Максимов Л.В. Проблема обоснования морали: Логико-когнитивные аспекты./ Философ.об-во СССР. – М.Д991. -134 с.

162. Маллак Ги де. Мудрость Льва Толстого. – М.: Аслан, 1995. -144 с.

163. Малыгин Г.С. Смысл жизни и жизнь человека. – Иркутск: Изд-во Иркут.ун-та, 1988. -512 с.

164. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию…/Сост.и предисл. Ю.П.Сенокосова. – М.: Прогресс, 1990. -368 с.

165. Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. – М.:Издат.группа «Прогресс», «Культура»,1993. -352 с.

166. Мамардашвили М.К. Кантианские вариации./Под ред. Ю.П.Сенокосова. – М.: АГРАФ, 1997. -320 с.

167. Маритен Ж. Философ в мире./Пер.с фр. – М.:Высш.шк., 1994. -192 с.

168. Марк Аврелий Антонин. Размышления. – СПб.: Наука, 1993. -248 с.

169. Маркузе Г. Эрос и цивилизация: философское исследование учения Фрейда: Пер.с англ. – Киев: ООО Ирис,1995. -352 с.

170. Марсель Г. Быть и иметь. – Новочеркасск: САГУНА, 1994. -160 с.

171. Марченко Е.Д. За моей невозможностью. – М.: Тройка, 1999. -241 с.

172. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики: Пер.с англ. – СПб.: Изд.группа «Евразия», 1997. -430 с.

173. Матюшин Г.Г.Стыд и совесть как формы моральной самооценки. – М.:Мысль,1998. -389 с.

174. Матюшин Г.Г. Этика: Конспекты лекций./Г.Г.Матюшин. – М.: Изд-во МГОПУ, 1998. -143 с.

175. Мень А.В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни: В 7 т./Предисл.С.С.Аверинцева. – М.: СП «Слово»,1991.

176. Мережковский Д.С. Л.Толстой и Достоевский. – М.: Наука,2000. -587 с.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Во второй книге серии «История марксизма-ленинизма» (первая книга вышла в 1986 году) рассматривается диалектика развития марксизма в последние три десятилетия XIX века в тесной связи с образованием массовых рабочих социалистических партий II Интернационала.В книге анализируются такие классические произведения марксизма, как «Критика Готской программы» Маркса, «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы» Энгельса и др. Рассматривается дальнейшая разработка диалектического и исторического материализма, теории социализма, марксистской концепции революционного процесса. Специальные главы посвящены марксистской политической экономии (II и III тома «Капитала»), а также взглядам основоположников марксизма на особенности и перспективы российского общества. Значительное место в томе уделяется теоретической деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса – Бебеля, Каутского, Лафарга, Либкнехта, Лабриолы, Меринга, Плеханова, Благоева и др. Развитие марксизма представлено в книге как процесс его непрерывного творческого обновления, включающего в себя и критический пересмотр теоретических результатов, достигнутых марксистской мыслью на том или ином этапе ее истории.* * *На этом издание многотомной «Истории марксизма-ленинизма» прекратилось.* * *Вторая книга серии вышла в двух частях (первая часть – до шестой главы включительно; справочный аппарат – общий для двух частей в конце второй части). В настоящем электронном издании обе части книги объединены в один файл. Состав творческого коллектива, опубликованный в начале издания, включает списки обеих частей книги.В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.

Коллектив авторов

Философия
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука