Читаем Смысл жизни человека: от истории к вечности полностью

7. Анисимов С.Ф. Мораль и поведение. -2-е изд., доп. – М. Мысль, 1985. 185 с.

8. Адорно Теодор В. Проблемы философии морали: Пер.с нем. – М.: Республика,2000. – 238 с.

9. Американские просветители: Избр. произведения: в 2 т., М.,1969. Т.1.

10. Андреев Д. Роза Мира. – М.: Тов-во «Клышников-Комаров и Ко», 1993. 304 с.

11. Андрусенко В.А. Социальный страх (Опыт философского анализа). – Оренбург: Оренб. госуниверситет, 1995. -172 с.

12. Антология кинизма. Фрагменты сочинений кинических мыслителей./ Ин-т философии. – М.: Наука, 1996. -335 с.

13. Анчел Е. Этос и история: Пер.с венг.М.А.Хевеши. – М. Мысль, 1988. 128 с.

14. Анчелов С. Марксистская этика как наука. Пер.с болг.А.В.Федотова. М.: Прогресс, 1973. -264 с.

15. Апресян Р.Г. Постижение добра. – М.Молодая гвардия, -1986. -207 с.

16. Апресян Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы. – М.: ИФРАН, 1995. -348 с.

17. Аристотель. Сочинения в 4 т. – М.: Мысль,1976-1984.

18. Аристотель. Этика (К Никомаху) /Аристотель. Этика. Политика. Риторика.Поэтика. Категории. – Мн.: Литература, 1998. -1392 с.

19. Архангельский Л.М. Курс лекций по марксистско-ленинской этике. Учебное пособие. – М.: Высшая школа, 1974. -317 с.

20. Архангельский Л.М. Марксистская этика: предмет, структура, основные направления. – М.: Мысль, 1985. -240 с.

21. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. 1724-1974. К двухсотпятидесятилетию со дня рождения. – М.: Наука, 1973. -531 с.

22. Асмус В.Ф. Платон. – М.: Мысль, 1969. -245 с.

23. Бакурадзе О.М. Природа морального суждения. – Тбилиси: Изд-во Тбил.ун-та, 1982. -84 с.

24. Бакштановский В.И. Диалектика цели и средств в моральном выборе// Филос.науки. -1977. – № 1.

25. Бахтин М.М.Фрейдизм: Критический очерк. – М.Л.:Госиздат,1927. -163 с. 26. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. – М.: Худ.лит-ра, 1972. 471 с.

27. Белый А. Символизм как миропонимание./Сост., вступ.ст. и прим. Л.А.Сугай/. – М.: Республика, 1994. -528 с.

28. Бербешкина З.А. Совесть и справедливость. – М.: Об-во «3нание» РСФСР, 1987. -40 с.

29. Бербешкина З.А. Совесть как этическая категория. – М.: Высшая школа,1986. -101 с.

30. Бергсон А. Два источника морали и религии. – М.: Канон, 1994. -382 с.

31. Бергсон А. Здравый смысл и классическое образование// Вопр. философии. -1990. – № 1.

32. Бердяев Н.А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. – М.: Г.А.Леман и С.И.Сахаров, 1916. -358 с.

33. Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского. – Прага: Американское изд-во,1923. -238 с.

34. Бердяев Н.А. Философия свободы. – М.: Путь,1911. -278 с.

35. Бердяев Н.А. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы. – Берлин: «Обелиск», 1923. -268 с.

36. Бердяев Н.А. О назначении человека.Опыт парадоксальной этики. – М.: Республика, 1993. -383 с.

37. Беркли Дж. Сочинения./ Вступ.ст.И.С.Нарский. – М.:Мысль,1978. – 555 с. 38. Библер B.C. Мышление как творчество (Введение в логику мысленного диалога). – М.: Политиздат, 1975. -399 с.

39. Библер B.C. От науко-учения к логике культуры. – М.: Мысль, 1991. – 212 с.

40. Библия. Российское Библейское общество. – М.,1997.

41. Благо и истина: классические и неклассические регулятивы./Отв.ред. А.П.Огурцов; РАН.Ин-т философии. – М., 1998. -263 с.

42. Бонгард-Левин Т.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. – М.: Главная редакция восточной лит-ры изд-ва «Наука», 1980.

43. Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность. – М.:Прогресс,1994. -286 с.

44. Бородай Ю.М. Ценность и знание. Природа нравственно-культовых представлений: Автореф. дис..д-ра филос.наук:09.00.05 /Рос.АН Ин-т философии. – М.: 1996. -54 с.

45. Бородай Ю.М. Эротика-смерть-табу: трагедия человеческого сознания. М.: Гнозис, Русское феноменологич.об-во, 1996. -416 с.

46. Боуэн М.В. – Б. Духовность и личностно-центрированный подход // Вопр.психологии. -1992. – № 3,4.

47. Боэций. Об утешении философией и другие трактаты. – М.:Мысль, 1990. -304 с.

48. Брагина Л.М. Социально-этические взгляды итальянских гуманистов (Вторая половина XV в.) – М: Изд-во Моск.ун-та, 1983. -304 с.

49. Братусь Б.С. К проблеме человека в психологии // Вопр.психологии. – 1997. – № 5.

50. Брентано Ф. О происхождении нравственного познания: Пер.с нем. – СПб.: Алетейя,2000. -185 с.

51. Брудный А.А. Наука понимать. – Бишкек: Манас, 1996. -184 с.

52. Бруно Дж. О героическом энтузиазме.Пер.с итал. – К.: Новый Акрополь,1996. -288с.

53. Бубер М. Проблема человека.Перспективы // Лабиринты одиночества. -М: Прогресс, 1989. -342 с.

54. Бубер М. Я и Ты. – М: Прогресс, 1993-341 с.

55. Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. – М. Мысль, 1978. -216с.

56. Бэкон Ф. Сочинения в 2 тт. – М.,1971-1972.

57. Бэрон Р., Ричардсон Д. Агрессия. – СПб.: Изд-во «Питер»,2000. -352 с.

58. Вехи. Сб.статей о русской интеллигенции. – М.: «Новое время», 1990. 212 с.

59. Виндельбанд В. О свободе воли. – М.: Изд-во Краузе,1905. -94 с.

60. Виндельбанд В. От Канта до Ницше. /Пер. с. нем. под ред. А.И.Введенского. – М.: «КАНОН-пресс», «Кучково поле»,1998. -496 с.

61. Витгенштейн Л. О достоверности //Вопр.философии. -1991. – № 2.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)
История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Во второй книге серии «История марксизма-ленинизма» (первая книга вышла в 1986 году) рассматривается диалектика развития марксизма в последние три десятилетия XIX века в тесной связи с образованием массовых рабочих социалистических партий II Интернационала.В книге анализируются такие классические произведения марксизма, как «Критика Готской программы» Маркса, «Анти-Дюринг» и «Диалектика природы» Энгельса и др. Рассматривается дальнейшая разработка диалектического и исторического материализма, теории социализма, марксистской концепции революционного процесса. Специальные главы посвящены марксистской политической экономии (II и III тома «Капитала»), а также взглядам основоположников марксизма на особенности и перспективы российского общества. Значительное место в томе уделяется теоретической деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса – Бебеля, Каутского, Лафарга, Либкнехта, Лабриолы, Меринга, Плеханова, Благоева и др. Развитие марксизма представлено в книге как процесс его непрерывного творческого обновления, включающего в себя и критический пересмотр теоретических результатов, достигнутых марксистской мыслью на том или ином этапе ее истории.* * *На этом издание многотомной «Истории марксизма-ленинизма» прекратилось.* * *Вторая книга серии вышла в двух частях (первая часть – до шестой главы включительно; справочный аппарат – общий для двух частей в конце второй части). В настоящем электронном издании обе части книги объединены в один файл. Состав творческого коллектива, опубликованный в начале издания, включает списки обеих частей книги.В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.

Коллектив авторов

Философия
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука