Сначала исчезли пчёлы…

— Можно просто — Фёдор, — чуть погрустнев, но всё равно довольно весело парирует Федя.

— Так вот, дурак ты — просто Фёдор. Какой оберег? Вот эта картонка? — щёлкаю грязным ногтем по зажатой в Фединой руке карточке.

— Эта, — уверенно кивает он. — Это, кстати, Николай Угодник — покровитель путешественников.

— Ну, спасибо, что просветил. Ты и вправду веришь во всю эту чушь?

— Почему чушь?

— Потому! — встаю, возвышаясь над невысоким Федей. — Потому, что у Бога не может быть бизнеса. У Бога, если он, конечно, справедлив, не может быть прислужников, которые трахают детей! А как ты думаешь — угодно Богу, чтобы его слуг, тех, что рясы понацепляли, возвышали словно его самого? Что скажешь, верующий?

— Ты вырос в городе — я в деревне. Это два разных мира. И церкви, очевидно, у них разные. Какой ты помнишь свою?

— Какую свою?

— Ну, — замялся Федя, — возле дома, например.

— Я не помню возле дома. Зато помню главный собор…

— И, что же ты помнишь?

— Пасху, — признался я автоматически, так как яркое воспоминание, буквально, само всплыло в моём сознании. — Я помню — мы с отцом решили пойти на праздничную службу. Ну, точнее, он решил. Говорил, надо, хотя бы знать свои традиции, а уж чтить их или же нет — каждый решает сам. Помню, как при входе в храм, ещё задолго до начала службы, выстроилась большая очередь, целая толпа. Причём, действительно, задолго — часа за два, наверное…

— Для людей это событие, — кивает Федя.

— Да, событие. Но мне запомнилось не это. Я запомнил, как приехал митрополит. Толпа растянулась далеко от входа в храм и, с наплывом народа, заняла практически весь внутренний двор. Люди были веселы, они радовались празднику, радовались друг другу, даже дождю радовались. А потом, у ворот, потеснив толпу, остановился чёрный «БМВ». Не помню уже какой серии, но очень крутой такой джипак. Люди начали роптать, мол, «что такое, здесь люди, куда прёшь» и тому подобное. Через несколько секунд, выбежали какие-то «попята» и начали распихивать народ и джип, потихоньку, по сантиметру вкатывался во двор. Потом, в дело вмешалась полиция — тогда она ещё так называлась. Эти ублюдки начали просто впрессовывать людей друга в друга, кого-то даже дубинками лупили — я не видел сам, но слышал звуки. А народу деваться некуда. Столько собралось, что некуда этой жиже из людей вытекать — везде понаставили железных переносных заборов — все как в клетке. В общем, мы с отцом как-то удачно так в забор вжались, он меня собой прикрыл, чтобы не раздавили, а я выглядываю из-под его плеча. Смотрю — менты народ прессуют-прессуют, наконец спрессовали так, что джип проехать смог мимо собора, к какому-то зданию, наверное, канцелярии или что там у них… Пригляделся — поп выходит. Жирный такой, дородный. А потом, когда на службу всё-таки пробились, смотрю — тот же поп перед алтарём стоит. В общем, митрополит это оказался. Представляешь? Он сидел и смотрел, как для того, чтобы его брюхо провезли лишние двадцать метров, людей калечили. Тот, кто о человеколюбии говорил! О взаимопомощи, о любви, о добродетели! Потом у отца спрашиваю: «Пап, как так?» А он пожал плечами и говорит: «А вот так!» Было мне тогда восемь, и было это в 2018-м. После я в церковь не ходил…

— Печально… — вздыхает Федя, по отечески хлопает по спине, кивает на бревно, предлагая присесть. — Знаешь, у нас всё по-другому было.

— Что, тачка поскромнее? — грустно усмехаюсь и закуриваю.

— Нет, просто, по-другому… Как-то раз забрёл в хутор паренёк, совсем потерянный… Штаны, рубаха — всё рваное…

— Это, не ты случаем был? — просовываю палец в дырку на рукаве его куртки и упираюсь в плечо.