Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений

Гипноз является ещё одним окном, через которое можно увидеть силу ума. Примерам нет числа. Гипнотизируемому могут сказать, что перо, которое его вот-вот коснётся, раскалено, – и от контакта с пером образуется волдырь. Гипноз использовался для удаления бородавок и лечения других кожных заболеваний, а также для удаления родинок. Многочисленные исследования показывают, что загипнотизированный человек может влиять даже на важнейшие телесные процессы, которые обычно считаются недоступными для сознательного контроля. Больные гемофилией могут останавливать неконтролируемое кровотечение посредством самогипноза. Хирургические операции могут проводиться с одной лишь гипнотической анестезией в качестве обезболивающего. (Я сам обучался медицинскому гипнозу и использую его на выразивших согласие пациентах при небольших хирургических вмешательствах, не прибегая к местной анестезии.) Загипнотизированный также может контролировать аллергические реакции, частоту пульса, температуру тела, близорукость, паттерны кровообращения и даже своё физическое развитие. Нейроучёная Кэндис Перт пишет:

Знаменитый психиатр и гипнотерапевт Милтон Эриксон обращался к подсознательному уму нескольких молодых женщин, у которых, несмотря на всевозможные уколы гормонов, совершенно не росла грудь. Пока они были в глубоком трансе, он внушал им, что они ощущали тепло и покалывание в груди и теперь их грудь начнёт расти. Хотя ни одна из них ничего не помнила о происходившем в его кабинете, за два месяца у всех женщин выросла грудь[263]

.

Когда субъект гипноза выходит из гипнотического транса, ему можно сказать, что определённый физический объект, например стул, станет для него невидимым. После этого субъект может смотреть прямо на стул, но совершенно его не видеть[264]. Сенсорные данные из внешнего мира в значительной степени фильтруются бессознательными процессами, которые могут полностью подчинить себе сознательный опыт.

Податливость и разгипнотизирование

То, как тело может столь радикально и быстро меняться в ответ на творческую силу ума, как это происходит в случае с плацебо и ноцебо, с диссоциацией, проявляющейся как множественные личности, а также с контролем физических процессов посредством гипноза, указывает, что тело крайне гибко и податливо. Доктор Перт говорит, что тело скорее похоже на колышущееся пламя, чем на кусок мяса. Тело в том смысле, в котором вы обычно его воспринимаете (кусок мяса), – это иллюзия. При правильном видении это колеблющийся паттерн непрерывной трансформации. Научный обозреватель Джеймс Кингсленд заключает:

Циник может сказать, что такие эксперименты – всего лишь свидетельство того, что эти феномены «просто в голове». Возможно, он будет прав, но тогда можно с такой же лёгкостью отмахнуться от наших пяти чувств, мыслей и эмоций как от того, что «просто в голове», поскольку любое сознательное переживание можно вызвать простым внушением. Мудрый скептик должен рассматривать подобные открытия как очередное напоминание, чтобы продолжать задавать вопросы: «Возможно, я вижу сон?», «Возможно, меня загипнотизировали?», «Реально ли это?». Нашим поведением и сознательными переживаниями легко манипулировать посредством внешнего внушения[265]

.

До 12 лет около 85 % детей высокогипнабельны. Такая податливость внушению в определяющие годы развития может вызвать «транс», продолжающийся десятилетиями. Скажите ребёнку явно или скрыто, что мир плотный, устойчивый и независимый, и ребёнок превратит эту информацию в своего рода постгипнотическое внушение, которое повлияет на всю его жизнь[266]. Историк Юваль Ной Харари пишет:

По сравнению с другими животными люди рождаются преждевременно, когда многие их жизненные системы ещё не до конца развиты… Рождаясь недоразвитыми, они могут обучаться и социализироваться в гораздо большей степени, нежели любое другое животное. Большинство млекопитающих выходят из утробы, как глазированная керамика из печи: любая попытка их переделать лишь повредит им или сломает их. Люди выходят из утробы, как расплавленное стекло из печи. Их можно крутить, растягивать и придавать им форму с удивительной степенью свободы. Именно поэтому мы можем воспитывать своих детей, делая из них христиан или буддистов, капиталистов или социалистов, милитаристов или пацифистов[267].

Мы использовали метафору пробуждения, обсуждая плод духовного пути, но она так же уместна в разговоре об отмене раннего гипнотического внушения. Будда, или пробуждённый, – также «разгипнотизированный».

Изменённые состояния сознания[268]