Читаем Собрание народных песен полностью

386

«Уж вы бабы, уж вы бабы…»

Уж вы бабы,Уж вы бабы,Уж вы бабы молодые!Вы сходитесь,Вы сходитесь,Вы сходитесь в одну хату.Говорите,Говорите,Говорите в одно слово:
— Мы пойдемте[82],— Мы пойдемте,Мы пойдемте к воеводе!Воевода,Воевода,Воевода — господский сын!Дай нам волю.Дай нам волю,Дай нам волю над мужьями!— Нет вам воли,Нет вам воли,Нет вам воли над мужьями.
Уж вы бабы,Уж вы бабы,Уж вы бабы молодые!Вы сходитесь,Вы сходитесь,Вы сходитесь в одну хату.Говорите,Говорите,Говорите в одно слово:— Мы пойдемте,Мы пойдемте,
Мы пойдемте к воеводе!Воевода,Воевода,Воевода, господский сын!Дай нам волю,Дай нам волю,Дай нам волю на три года!— Вот вам воля.Вот вам воля,Вот вам воля на три года,Чем хотите,Чем хотите,
Чем хотите — колотите:Поленом,Поленом,Поленом — по коленам,Кирпичищем,Кирпичищем,Кирпичищем — по плечищам,Головешкой,Головешкой,Головешкой — по головке.

387

«Три дня бани не топила…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги