Читаем Собрание народных песен полностью

Три дня бани не топила.Три дня бани не мела.Накопила сору до верхнего полу,До красных окошек.Приехали гости — узяли по горсти.Приехала попадья — в ней завистливы глаза —Полну юбку нагребла!Пойду я к соседу, пойду к молодому,К дядюшке родному:— Ты соседик молодой,Ты мой дядюшка родной,Дай ты мне санок сору повозиться.— Невестка, невестка, сноха молодая,У нас так не водится —На санках не возится.У нас так нейдется — веником метется,В охапочку берется, под гору несется. —
Гуси-лебеди летели,В степи баню становили,Коростель в бане мост мостил,Муха банюшку топила,Гнида щелок щелочила.Блоха парилася, да запарилася,Об пол вдарилася.Закричала блохам:— Вы подайте мне попаДа запечного клопаПричастить божью рабу —Черну блоху во гробу! —Совка ль моя, совка, бедная удовка!Где ж ты бывала, где ж ты живала?— Была я, совка, была я, псовка,Во темном лесище на старом дубище.Никто ж то про совку, никто про удовку,
Никто не знает, никто не спознает.Спознали про совку,Спознали про удовкуВсе добры люди, все милые други.Стали совку сватать,Сватов засылати.Засылали свата, совиного брата:— Сова ль моя, совка,Пойдешь ли ты замужЗа белого луня, за милого друга?— С чего мне не йтити,С чего не ходити?Али я кривая, али я слепая,Али я безносая, али я безрукая?Совсем сова бравая, зарецкая барыняТатьяна Ивановна, красная княгиня! —Стали убирати: лапти, ошмётки,
Онучи, отопки, оборки, веревки.Сова засмеется — хохол затрясется.Синицы-игрицы сидят на полице,Песни играют, сову величают:Ворона-то — свахой, галка — стряпухой,Сорока — плясухой, воробей — дружком,А ворон-повар по двору летает,Кур-то собирает:— А куры, вы дуры, ничего не знаете:Идите к совице, к сове-то на свадьбу!Как нашу-то совку повезли венчатиКо синему морю, ко старому дубу.Сустрелись со совкой синельки, маленьки,Крылушки рябеньки, ножки тоненьки,Ноготки востреньки,А носики длинные, а жопки глиняны.Стали сову рвати, на клоки метати.
Сова сторонилась, назад полетела.В куст головой, кверху ногой.Ногами-то топ, топ! глазами-то хлоп, хлоп!Прилетела ко двору, узвалилась на полу,Расплакалася, раскудахталасяА лунюшка белый, друг ты мой милый,Что это за люди, что за татаре?Синеньки, маленьки, крылушки рябеньки,Ножки тоненьки, ноготки востреньки,А носики длинные, а жопки-то глиняны?— Сова ты дурища, это люди наши,Наши крестьяне.За морем бывали, сено косили,В стоги пометали, домой прибегали.У мово-то у тестя да и есть что поести:Сорок кадушек соленых лягушек,Сорок анбаров сухих тараканов,Сорок бочонков свежих мышонков.
Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги