2Три матери: алеф, мем, шин. Он их начертал, выбил, сделал сочетания и перестановки, взвесил и создал ими три матери — алеф, мем, шин — в мире, три матери — алеф, мем, шин — в году и три матери в теле мужском и женском.3Три матери: алеф, мем, шин — в мире — воздух, вода и огонь. Небо сделано из огня, земля из воды, а воздух из эфира и занимает середину между ними.
Здесь «воздух» передает еврейское «авир», а «эфир» — руах. Сефиры трех стихий не тождественны матерям, а матери — отцам.
4Три матери — алеф, мем, шин в году: жаркое время, холодное и дождливое. Жаркое сотворено из огня, холодное — из воды, а дождливое — из эфира и занимает середину между ними.5Три матери — алеф, мем, шин в теле мужском и женском: голова, живот и грудь. Голова сотворена из огня, живот — из воды, а грудь — из эфира и занимает середину между ними.6Он назначил букву АЛЕФ царствовать над эфиром и повязал ей венец, сделал сочетания и создал ими воздух в мире, дождливое время в году и грудь в мужском теле сочетанием алеф-мем-шин и в женском — сочетанием: алеф-шин-мем.7Он назначил букву МЕМ царствовать над водою и повязал ей венец, сделал сочетания и создал ими землю в мире, холодное время в году и живот в мужском теле сочетанием: мем-алеф-шин, а в женском: мем-шин-алеф.8Он назначил букву ШИН царствовать над огнем, повязал ей венец, сделал сочетания и создал ими небо в мире, жаркое время в году и голову в мужском теле сочетанием шин-мем-алеф, а в женском — шин-алеф-мем.
Венец — воплощение первичных элементов мироздания, начинается с увенчания соответствующей им буквы.
1Семь двойных: бет, гимл, далет, каф, пе, реш, тав — имеют два произношения — символ мягкости и символ твердости, силы и слабости. Семь двойных. Их основание: мудрость, богатство, плодовитость, жизнь, господство, мир, красота.
Символ твердости — знак, позволяющий различить произношение бет и вет, пе и фе и т. п., со времен масоретов (VI в. н. э.), если не раньше, изображался точкой внутри буквы.
2Семь двойных по произношению и по изменчивости: мудрости соответствует безумие, богатству — бедность, плодовитости — бесплодие, жизни — смерть, господству — подчинение, миру — война, красоте — безобразие.
В начале слова произношение, как правило, твердое. Зависимость от предшествующих букв рассматривается как слабость или дурной аспект основания двойной буквы.
3Семь двойных. Верх и низ, восток и запад, север и юг, а святой храм находится в середине и поддерживает все.
В связи с 1:13. Буква тав — последняя в алфавите. В центре сферы расположена тетраграмма, первые четыре сефиры, седьмой день — суббота и буква тав, символ красоты.