Соль

Псалмопевец говорит: "Только Один в состоянии изгладить наши грехи и беззакония". Только Господь имеет такую прерогативу — сойти в те глубины, где вы совершили преступления, и изгладить их своей кистью. Пока Господь сойдёт в эти места, чтобы изгладить ваш грех, вам нужно долго плакать, долго проливать слёзы. Ваши слёзы нужны Господу, чтобы наполнить ими целую бутылку, которую Господь хранит. Когда наполнится бутылка, Господь возьмёт её и сойдёт на место прегрешения, преступления, чтобы исправить вашу жизнь, смачивая время от времени Свои уста вашими собранными слезами. Только так может измениться ваша жизнь. Это аллегория, но если вы вникнете в неё глубоко, то поймёте, что это великая истина, характеризующая Бога. Вы спрашиваете: "Почему Господь так долго молчит и не отвечает на наши страдания?" Господь молчит, ибо ещё не наполнилась бутылка, а когда наполнится, Он придёт исправить вашу жизнь, узнает, в каком году совершено преступление, в какое время и так далее. Очистив твои грехи, Он скажет: "Теперь ты свободен, но во второй раз не греши". И Христос плакал, пока не наполнился сосуд. Он взялся исправить мир, принять на Себя все житейские грехи, но, увидев, что работа очень тяжела, плакал, чтобы Господь пришёл Ему на помощь, и только так Он преуспел. Когда наполнился Его сосуд, Христос сказал: "Свершилось, сосуд уже полон, пришло спасение человечеству". И безразлично, велик ты в мире или мал: каждый должен пройти через слёзы, чтобы смыть свои грехи и грехи своих близких. Вы скажете мне: "Зачем ты беспокоишь нас такими мыслями, почему не скажешь нам каких-нибудь слов утешения?" Именно это последнее я и делаю. Разве тот, у кого болят ноги, не ощущает боли? И не нужно ли сделать ему небольшое растирание, несмотря на боли? В известных случаях он может не чувствовать боли, но если на него нападёт неприятель и начнёт его преследовать, то каким окажется его положение? Он не сможет убежать, не сможет спастись, и боль его будет сильней, чем в любой иной раз. Но если я позабочусь об этом человеке и начну растирать его ноги, чтобы они стали здоровыми, будет ли он сожалеть о боли, которую я причиню ему растиранием? Напротив, он скажет: "Слава Богу, я выздоровел и могу наряду с другими убежать в случае опасности". Вот истинная философия.

Жизнь общества такова, какова жизнь отдельных индивидов. Между народом и составляющими его людьми есть известное соотношение, и каждое существо имеет свои индивидуальные чувства, мысли и желания. Народ живёт не так, как личность. Говоря о болгарском народе, я подразумеваю болгар: согласно их взаимным мыслям и чувствам определится их политическое, духовное, культурное и умственное отношение, то есть их будущая жизнь. Соответственно их мыслям в прошлой жизни определяется их настоящее, а их нынешними мыслями и желаниями определяется их будущее. Эти два Божественных закона заложены в человеке так: первый, великий закон, установлен в уме, а малый — в сердце. Следовательно, когда вы хотите выполнить малые дела в мире, нужно исполнять их сердцем. Другими словами: без любви к этому закону вы не можете выполнить малых дел. Проходя мимо ручейка, я вижу, что тонет муравей, но поскольку я занят некой философской мыслью, я прохожу мимо и не обращаю на него внимания. Нет, нужно остановиться и помочь ему, нужно останавливаться перед самыми малыми и помогать. Оказав им помощь, не нужно желать от них, чтобы они всю жизнь нам платили, потому что в этом случае мы были для них не чем иным, как Провидением. Если у нас есть желание помогать малым, то это создаст условия помогать и большим. Если мы не поможем этому маленькому муравью, то в будущем это станет условием нашей плохой жизни. Вы скажете: "Мало ли тонет муравьёв?" Верно, много тонет муравьёв, но того, которого я увидел, и у меня зародилось желание его спасти, я должен спасти. Это особенный муравей; если я не помогу ему, этот муравей через сто лет может причинить мне величайшее несчастье. В соответствии с моим поступком в тот момент, когда во мне зародилось это сознание, Господь определит мою будущую жизнь. Этот муравей может означать какого-то ягнёнка, голубя, ребёнка, девочку, мальчика, какую-нибудь бедную вдову, больного или любого другого человека; этот муравей — математическая формула. Если такая формула представлена тебе для разрешения, остановись и подумай, как её решить.

Кто-то приходит к тебе и говорит, что отчаялся и хочет покончить с собой. Задумайся, каким образом ему помочь. Если ты скажешь, что не можешь ему помочь, то в твоей следующей жизни этот твой поступок кармически принесёт плохие последствия. Закон один и тот же: остановись в этом малом законе и помоги. Если не поможешь, то в этот момент ты определишь себе плохую судьбу. Если согрешишь таким образом, поищи другой, лучший способ для исправления своей ошибки.