Читаем Социал-либертанство. Простая истина свободы (СИ) полностью

наши сердца сжимает страх, опасения гложут нашу душу, заставляя уступить, отступить, сдаться,

смириться. Почему так происходит? Неужели слово "свобода", действительно, не более чем

миф и красивая сказка? Или что-то, принципиально не нужное человеку?

Именно в этом нас, зачастую, стараются убедить. Именно это стараются внушить в наши

головы. Килотонны пропаганды ядерными ракетами внедряются в наш мозг. Нам говорят, что

свобода невозможна. Живя в обществе человек уже не свободен. А вдруг ему захочется

убивать, а он не может себе этого позволить? Нам говорят, что свобода лишь миф и мы в

любом случае ограничиваем себя. Нас пугают тем, что свобода это анархия, беспредел,

вседозволенность. Все чаще и чаще сравнивают свободу с незащищенностью, отсутствием

безопасности, бесправием, правом сильного, творящего все что хочет, не считаясь с мнением

слабых. Нам приводят примеры кровавых бунтов, революций, анархистского разгула при

отсутствии власти, бандитского беспредела. Нам говорят, вот она ваша хваленая свобода! Так

может, это действительно так? Может не стоит стремиться к тому, что либо не существует, либо

опасно?

Так хотели бы, что бы мы думали, те, кто пытается внушить это народу. Нас убеждают, что

главное это безопасность и защищенность, спокойствие и уверенность в завтрашнем дне. А

ради этого можно и потерпеть, можно и смириться с теми незначительными неудобствами,

которые приносит стремление правительства обеспечить безопасность.

Пропагандистская машина работает на полную катушку. И многие верят, слушают,

воспринимают. Вот только многие забывают, что в диктаторском, полицейском государстве, нет

места не только свободе, но и тем принципам, которое оно провозглашает. Безопасность? То,

что тебя не ограбят на улице, конечно же хорошо. Но кто защитит тебя от ареста и многолетнего

заключения, за сказанное слово не угодное правителям? Защищенность? От чего? От

тоталитарного правительства и его всевластной полиции не защитит ни кто в стране, где нет

прав у простого гражданина, защищенность лишь миф и красивая сказка. Уверенность в

завтрашнем дне? Бесправный раб абсолютно уверен в полной бесправности своего

существования и в том, что завтра как и вчера, как и через год и через десять лет будет выгнан

батогом на работу и хозяин повести его если он что-то не то скажет или сделает. Нужна ли такая

уверенность в завтрашнем дне? Мне лично нет.

Мне скажут, я преувеличиваю. Мне скажут, что я сгущаю краски. Мне скажут, что риск

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука