Советская эпоха в мемуарах, дневниках, снах. Опыт чтения

Постучись кулачком – я открою.Я тебе открывала всегда.

Я теперь за высокой горою,За пустыней, за ветром и зноем,

И домой не вернусь никогда…

Через десять дней она изменила последнюю строку: «Но тебя не предам никогда». «Это действительно правда», – сказала она Чуковской (1: 437). В июне стихотворение «Вовочка» было опубликовано с посвящением «Памяти Вовочки Смирнова, погибшего во время бомбардировки Ленинграда» (1: 430). В сентябре Чуковская записала: «Оказалось, что Вовочка Смирнов, памяти которого она посвятила стихи, – жив. А Валя умер. И Женя Смирнов, их отец» (1: 477). В последующих публикациях стихотворение было перепосвящено «памяти моего соседа, ленинградского мальчика Вали Смирнова». Для Чуковской, которая зарегистрировала эту историю в своих записках, это означало, что маленький сосед по коммунальной квартире получил бессмертие в стихах Ахматовой.

***

Что же случилось с обитателями квартиры в Фонтанном доме в будущем? (Эта информация содержится в записках Чуковской в разделе «За сценой».) Сын Ахматовой Лев тогда не умер. В 1944 году из ссылки в Сибири ему удалось добровольцем попасть на фронт, и он закончил войну в Берлине. Гаршин пережил блокаду; его жена умерла (на улице, и тело ее обглодали крысы). Пунины доехали весной 1942 года до Самарканда, где они жили по-прежнему по-семейному, несмотря на то что Пунин был связан многолетними отношениями со своей ученицей Мартой Голубевой (она присоединилась к Пуниным после смерти мужа в блокадном Ленинграде). Николай Пунин, покинув Ленинград в состоянии крайней дистрофии, оправился и пережил войну. Весной 1942 года, находясь в больнице в Самарканде, в преддверии смерти, он написал Ахматовой «покаянное письмо» (фраза Чуковской [1: 518]). (Ахматова хранила это письмо, в последние годы носила с собой в сумочке и многим показывала.) Жена Пунина, Анна Евгеньевна Аренс, умерла в Самарканде в 1943 году. (Ахматова разрыдалась, когда узнала о ее смерти.) Игорь Аренс, племянник, который жил с Пуниными в конце 1930‐х годов, потому что его родители находились под арестом, умер от голода в Ленинграде в 1942 году. Когда Ахматова, которая пережила в Ташкенте тяжелый тиф, возвратилась в Ленинград в конце войны, она думала, что едет к овдовевшему Гаршину, но, встретив ее на вокзале, он (согласно устной истории, бытовавшей в их кругу) спросил ее: «Куда вас отвезти, Анна Андреевна?» (Он отвез ее к друзьям.) В конце концов Ахматова вернулась в квартиру в Фонтанном доме с оставшимися в живых членами семьи Пуниных – Николаем Пуниным, его дочерью Ириной и ее маленькой дочерью Анной (Малайкой) Каминской. Муж Ирины и отец Малайки, Генрих Каминский, считался пропавшим без вести на фронте; в 1990 году семья узнала, что он был арестован в 1941 году и умер в отдаленном лагере в 1943 году в возрасте двадцати трех лет213

. Пережившие войну члены семьи Смирновых (Татьяна и младший сын Вова) не вернулись в квартиру. При содействии Союза писателей Ахматова получила и их комнату. Когда Лев вернулся из армии в 1945 году, он смог, как и хотела Ахматова, получить свою комнату, но ненадолго. В 1949 году он был снова арестован. Николай Пунин был арестован за несколько дней до этого. Он скончался в лагере от сердечного приступа в августе 1953 года, ожидая освобождения. В 1952 году семья была вынуждена покинуть Фонтанный дом, переехав в квартиру, предоставленную Ахматовой; вплоть до ее смерти в 1966 году Пунины (Ирина Пунина и Анна Каминская) оставались семьей Ахматовой, деля с ней жилищное пространство и помогая ей в быту. Вскоре после того, как Лев был освобожден из лагеря в 1956 году, он практически прекратил отношения с матерью. После смерти Ахматовой состоялась судебная тяжба за наследство (в основном, ахматовский архив) между Львом Гумилевым и Ириной Пуниной.

Добавим, что с 1920‐х годов до 1960‐х, несмотря на «наслоения жен» – на все конфликты, предательства, обиды и эмоциональные осложнения, – члены этой неконвенциональной семьи, сложившейся в 1920‐е годы в квартире в Фонтанном доме, продолжали жить по-семейному и даже в одной квартире.

Бедность, бездомность и беспомощность