Читаем Советы ученику. Практика на всю жизнь полностью

В целом, если кто-то хочет счастья, если у него есть вера в Будду, Дхарму и Сангху, у этого человека такая невообразимая масса способов накопить заслуги, что просто нет слов! Если же нет веры в Будду, Дхарму и Сангху, но сердце полно доброты, есть возможность накапливать благую карму. А иначе – нет. Или же, если у существа карма очень дурна или оно переродилось червяком, курицей или свиньёй, но делает обхождения вокруг статуй или ступ, для него это становится причиной просветления. Но червякам это делать довольно трудно. Это всё усложняет. Даже если человек проживёт много лет, но все его поступки служат его привязанности к этой жизни, он потратит всю жизнь на создание одной лишь неблагой кармы. Поэтому все эти живые существа – объекты сострадания. Для нас они становятся невероятными объектами сострадания. Это даже нестерпимо. Это не вынести ни минуты. Теперь они родились насекомыми и непрерывно накапливают карму дальнейшего рождения в низших мирах.

Поэтому очень важно, пока мы ещё – люди, не тратить попусту ни минуты и практиковать Дхарму. И пока другие тоже – люди, нужно помогать им постигать Дхарму, ведь именно сейчас есть возможность привести их к просветлению. Именно по этой причине в наших центрах постоянно проводятся курсы медитации. Теперь ты понимаешь, почему это так значимо.

И также, если у тебя есть свой дом и в нём достаточно места, ты можешь расставить в нём ца-ца, как и в домах других людей. Возле дома ты можешь построить ступу и поставить ца-ца в основе ступы и вокруг неё – особенно за дверью, чтобы многие могли делать обхождения вокруг этого дома. Это стоит недорого и легко выполнимо.

Это также принесёт большую пользу кошкам, собакам, мушкам и насекомым. С помощью двух картонных коробочек [особых средств, которые Ринпоче применяет для освобождения, – ты можешь приобрести их в магазине ФПМТ] для собирания насекомых, и затем, неся в руках эти коробочки, обходи вокруг ступы и ца-ца, чтобы эти существа очищались. Помести их в коробочки и носи их вокруг ступы. О, о, о!!!

Ты также можешь отдать ца-ца центрам, а те раздадут их ученикам для хранения на алтаре, ведь приобрести священные предметы зачастую бывает нелегко, а статуи стоят очень дорого. Особенно если ты раскрасишь эти ца-ца золотой краской, они станут красивыми, и, глядя на них, люди будут накапливать изумительные заслуги. И тем более, если есть бодхичитта, совершением подношений и простираний создаются небеса заслуг. Даже если статуи сделаны из чистого золота, ты не создашь больше заслуг от того, что люди будут ценить их драгоценность.

Примечания к практике ца-ца

Если тебе поручили сделать определённое количество ца-ца разных божеств, подели это число на равные части согласно количеству божеств.

Очень важно делать оттиски ца-ца тщательно, чтобы на них не оставалось пузырьков или трещин. Как только эти священные предметы будут созданы, они начнут помогать другим живым существам с лёгкостью очищаться от невообразимого количества неблагой кармы и создавать заслуги, причину безмерного счастья, что, несомненно, быстро приведёт их к просветлению.

Священные предметы обладают невероятной силой способствовать накоплению бескрайних небес заслуг и обретению всевозможного счастья – временного счастья в сансаре и высшего счастья освобождения и просветления. Даже если ты не знаешь Дхарму или не способен обучать ей других, но создаёшь священные предметы, то не только в нынешней жизни, но и в следующих, где бы ты ни оказался в любом из шести миров и сколько бы лет ни просуществовали созданные тобой священные предметы, они будут ежедневно освобождать живых существ от низших миров и сансары, помогая им создавать заслуги, закладывая в их сознание семена освобождения и просветления и очищая их ум.

В целом, чтобы некое действие стало благом и причиной счастья, оно должно побуждаться добродетельным умом, свободным от скверн неведения, привязанности или гнева; только тогда этот поступок станет благим. Поэтому сначала тебе нужно очень постараться, чтобы превратить свой настрой ума в добродетельный, а свои повседневные действия – работу, принятие пищи, сидение, хождение, сон и прочее – во всеобщее благо.

С такими священными предметами, как статуи, ступы и писания, для создания заслуг необязательно очищать свой ум от всех скверн неведения, привязанности или гнева. Когда люди или даже животные просто видят священный объект, в силу этой причины они достигнут невообразимого пробуждения и просветления, избавившись от великого множества загрязнений. Особое преимущество священных предметов в том, что просто в силу своего существования они облегчают нам, простым существам, создание заслуг.

В «Сутре мудры развития силы преданности» Будда объяснил:


Как только узришь священный предмет, создашь бесконечные заслуги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература