Советы ученику. Практика на всю жизнь

Сложив ладони, я иду к Прибежищу Победоносных, превосходнейших из людей – нынешних, грядущих и прошлых, чьи достоинства беспредельны, как бескрайний океан!

Как медитировать на «Общую исповедь»

Раскаиваясь в каждом из неблагих поступков, упомянутых в этой молитве, подумай, что ты их совершал не единожды, но бесчисленное количество раз в этой и безначальных жизнях, помнишь ты об этом или нет. Почувствуй глубочайшее сожаление. Чем сильнее сожаление, тем больше очищение.

Затем размышляй о пустоте каждого этого неблагого действия, памятуя о том, что даже дурные поступки не существуют истинно и объективно. Они возникают в зависимости от причин и условий и являются простым мысленным обозначением. Либо можешь думать, что они совершенно пусты от самобытия, они – простое мысленное обозначение, или же – иллюзия. Каким бы методом ты ни воспользовался для понимания пустоты, в самом твоём сердце должен возникнуть вывод: каждое из этих неблагих действий совершенно пусто, не существует объективно, вплоть до мельчайшего атома.

В завершение молитвы исповеди сделай паузу, дабы зародить в себе решимость больше никогда не совершать подобные проступки. Такова сила самоограничения. Осуществи это обещание на деле, даже если просто пообещал не допускать такое неблагое действие в течение последующих нескольких минут или секунд. Это необходимо для того, дабы ты убедился, что не лжёшь Полю заслуг.

Подумай о том, что в силу начитывания имён Тридцати пяти Будд покаяния и Будд Медицины, в силу их чистых молитв и обетов, в силу твоего сожаления и других противоядий и в силу совершения простираний, из святых тел будд исходят лучи света с нектаром, полностью очищая всю твою неблагую карму, загрязнения и их отпечатки, накопившиеся в потоке твоего ума с безначальных времён. Породи сильную веру в то, что твой ум стал совершенно чистым.