Читаем Советы ученику. Практика на всю жизнь полностью

Зная это, мудрые верны благородному пути

Полного подношения своего тела, имущества и добродетелей.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!

Нравственность – вода, смывающая пятна пороков,

Лунный свет, утоляющий муки от невыносимого жара омрачений.

С ней ты возвысишься над девятью видами существ, как гора

И, без насилия, заставишь их склониться пред тобой.

Зная это, святые, возложив на себя обеты нравственности,

Хранят их как зеницу ока.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!

Терпение – наилучшее украшение сильных,

Наивысшая аскеза для мучимых омрачениями,

Гаруда, побеждающий врага – змея ненависти,

И крепкая броня отстрел злословия.

Осознав это, [мудрые] всевозможными путями

Защищают себя доспехами высшего терпения.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!

Когда облачишься в доспехи усердия, прочного

и неколебимого,

Твои успехи в освоении писаний и свершения приумножатся,

словно растущая луна.

Все твои поступки обретут смысл,

И все начатые дела завершатся успехом.

Зная это, бодхисаттвы привержены великому усердию,

Полностью изгоняющему лень.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!


Сосредоточение – царь, правящий умом;

Если установить его однонаправленно, оно незыблемо, как гора Меру.

Если направить его вовне, оно охватывает все благие объекты

И принесёт великую блаженную податливость телу и уму.

Зная это, великие йогины всегда верны самадхи -

Сокрушителю врага умственных омрачений.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!


Мудрость-око, зрящее глубокую реальность,

Путь, уничтожающий корень бытия,

Кладезь добродетелей, восславленных во всех писаниях,

Славный, превосходный светоч, рассеивающий тьму неведения.

Зная это, мудрые искатели освобождения

Настойчиво стремятся к порождению этого пути.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!


Одно лишь однонаправленное сосредоточение,

Как видится, бессильно отсечь корень сансары,

А проникновение, лишённое пути безмятежности,

Не справится с омрачениями, сколько их ни анализируй.

Поэтому высшее проникновение в суть вещей

Должно оседлать коня неколебимой безмятежности,

И тогда, орудуя острым мечом логики свободной от крайностей мадхьямаки,

Оно уничтожит все крайние взгляды.

Это открытое, верно анализирующее проникновение

Взрастит в тебе мудрость, познающую реальность.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!


Освоение однонаправленности ума, несомненно, приводит к сосредоточению.

Но при этом верный анализ способа бытия вещей Посредством поочередного исследования [вещей

при проникновении]

Также порождает устойчивое и неколебимое сосредоточение.

Увидев это, как не восхититься теми, кто стремится осуществить

Подобный союз безмятежности и проникновения!

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!


Созерцание подобной пространству пустоты в медитативном

равновесии,

А иллюзорной пустоты – между сеансами медитации,

И, при соединении метода и мудрости,

Совершенствование в практиках бодхисаттв-достойны восхищения.

Постижение этого, как и неудовлетворённость неполным путём, -

Духовная традиция счастливцев.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!


Итак, освоение общего пути, обязательного для обеих

Высших колесниц Махаяны – причины и плода,

И затем, под покровительством опытного кормчего

Вступление в океан учений Тантры,

И получение полных сущностных наставлений -

Осуществляет смысл драгоценного рождения человеком.

Я, йогин, только так практиковал.

Ты, ищущий освобождения, так же поступай!


Для упражнения собственного ума,

А также для блага других счастливцев

Я целиком и в лёгкой форме

Объяснил путь, радующий Победителей,

И молюсь, чтобы благодаря созданным этим заслугам

Все живые существа никогда не отходили

От чистого пути благородных.

Я, йогин, только этого желал.

Ты, ищущий освобождения, об этом же молись!

Колофон

Из Сборника молитв ФПМТ для затворничества.

Библиотека ФПМТ-Россия, «Ганден Тендар Линг», Москва, 2019 г.

Приложение 7

Сутра сердца совершенства мудрости

Лама Сопа Ринпоче иногда читает перед «Сутрой сердца» следующую строфу:


Хвала совершенству мудрости


МА САМ ДЖО МЕШЕРАБ ПХА РОЛ ЧХИН

Невыразимая, непостижимая, неописуемая праджняпарамита,

МА КЬЕ МИ ГАГ НАМ КХАИ НГО ВО НЬИ

Нерождённая, непрекращаемая, по природе своей – небо,

Со СОР РАНГ РИГ Е ШЕ ЧО ЮЛ ВА

Объект запредельной мудрости моего самоосознавания:

ДЮ СУМ ГЬЕЛ ВЕЙ ЮМ ЛА ЧХАГ ЦХЕЛ ЛО

Поклоняюсь Матери Победоносныхтрёх времён!

ГЬЯ КАР КЕДУАРЬЯ БХАГАВАТИ ПРАДЖНЯПАРАМИТА ХРИДАЯ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература