Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Что просили раньше нищие? «Хлеба». Или – «на хлеб». Проверьте любого нищего, скажите ему: «Тебе на хлеб?» Он – «Да». Ты ему: «Пойдем со мной в булочную. И я куплю тебе такого хлеба, какого ты хочешь. Куплю тебе булку, сайку, бубликов или батон. Что хочешь». Он скажет: «Не надо мне хлеба покупать. Дайте мне денег!» Хлеб как милостыню уже не берут. Хотя раньше всегда брали хлеб, как главную милостыню. Хлеб, лук, яйцо вареное. Это была милостыня всегда. Сейчас хлеб не берут. Только денег хотят. И это тоже такой знак, симптом. Опасный знак.

Так что, если бы мы узнали, насколько это важно – раздавать то, что у тебя есть в нуждающиеся руки, мы бы сейчас же набили целую корзину всяких разных вещей и денег и бегали по улице. «Тебе надо? – Возьми. А тебе надо? – Возьми. И ты – возьми. И ты – возьми!» Но пока что так – не будет, конечно. Но, если бы мы знали, как это важно – так бы оно и было. Особенно, для людей, которые обогатились на грехе. Ух, они бы, понимаешь, переполошились бы, если бы они только узнали, как «оно» потом будет жечь их: каждая лишняя яхта, каждая лишняя ванна, наполненная шампанским. Они бы это раздавать бы начали уже сию секунду. Но веры в них нету. Оно все сложное у них.

А мы с вами простые люди, братья и сестры, простые люди… И давайте будем учиться Христа вокруг нас замечать. Христа замечать в большом человеке, и в маленьком, стареньком, в обоих полах людей – в женщине, в мужчине. Христос пришел в мир всех людей спасти. Он может явиться нам в любом образе.

Вот я думаю, это тоже очень важная вещь.

Для сегодняшнего дня. Для размышления о Страшном Суде.

Что еще вам сказать? Пожалуй, хватит. Сегодня заговенье на мясо. Сегодня можно есть мясо последний день перед постом, а, начиная с завтрашнего дня, без поста в среду и пятницу, можно есть всякую сырную, творожную, молочную, и прочую пищу. Яйца, сыр, молоко и всякое такое. Неделя называется – «сырная».

Ну и следующая неделя – «Адамово Изгнание». Начало Святого Великого Поста.

Сердечно желаю вам, приготовляясь, к Великому Посту, набраться мужества и решимости молиться сильно, молиться горячо, молиться со слезами.

Изучать псалмы наизусть. Читать Святое Евангелие.

Не смотреть телевизор, не лазить по интернету бестолковому и паршивому (в большей своей части) и готовить душу к Светлому Христову Воскресению.

Пока все. Христос Воскресе!

Музыка (7 марта 2019г.)

Если бы отцы всегда передавали свои таланты и умения детям, быть бы мне музыкантом или что-то около этого. Батька мой исправно в юности «пилил» скрипку, читал ноты с листа и вообще обещал реализоваться в области гармоничных звуков. Но не сложилось. И у него, и у меня. Как в «Рублеве» у Тарковского, «рецепт колокольной меди» батька забрал с собой. А я остался не то чтобы с медведем, наступившим на ухо, но с рядовой неграмотностью в музыкальном вопросе. Таким, в основном, и остаюсь. К сожалению. Хотя…

Было время: вел я авторскую передачу на радио. Можно было звать в студию интересных собеседников, что я и делал. Были со мной у микрофона переводчики, кинокритики, рок-музыканты, педагоги. И однажды был он. Назовем его Гена. Скрипач. С тех пор мы подружились.

Гена производил впечатление человека, находящегося под высоким напряжением. Ну, если бы мы все были куклами и питались от обычной батарейки, то Гена на общем фоне был бы похож на существо, запитанное от высоковольтного кабеля. Он все время то ли что-то слушал у себя в голове, то ли тяжко думал, то ли ворочал внутри души какие-то большие глыбы. Было очень интересно.

Первое, чем он меня поразил, было скептическое отношение к музыке как к средству улучшения внутреннего мира. Ну, знаете, как каждый кулик хвалит свое болото? Артисты и режиссеры, те изображают из себя таинственных служителей в храме искусства. Так и говорят: театр – храм искусства. А ученые свои институты называют «храм науки». Они, мол, жрецы в этом храме. Художники же и поэты силятся предстать в образе медиумов. И все они якобы допущены до высших сфер. И без всех них природа-мать наутро бы непременно засохла. И как вообще, – думается, слушая их, – можно жить, не разбираясь в тонкостях того или иного искусства? Так вот всего этого снобизма, пожаренного на масле самолюбования, в Гене совершенно не было.

– Музыка лучше человека не делает, – заявил он мне, не меняясь в лице и слушая что-то в своей голове или переворачивая очередную глыбу.

– Вот те на! – говорю. – А зачем тогда все? Разве не для внутреннего роста?

– Не знаю, – отвечает. – Может, и для роста. Только музыка человека лучше не делает.

И мы вспомнили Яновский концлагерь во Львове, где комендант был тонким эстетом. Из четырех евреев, игравших до войны то ли в опере, то ли в филармонии, этот эсэсовец сколотил квартет, и бедные узники играли регулярно некое «танго смерти», когда людей вели на уничтожение. Вспомнили фильм, где офицер играет за роялем Бетховена, пока запоротый шомполами солдат Митька помирает и «ухи просит». И еще много чего вспомнили.

– Так зачем она, музыка? – спрашиваю.