Читаем Стелла Крамриш, Присутствие Шивы полностью

Стелла Крамриш, Присутствие Шивы

53. ШБр II.6.2.18) Satapatha Brahmana. Пер. Дж. Эджелинга, 1963, ч.1, с. 443 и 2, № 2.

54. РВ VI.9.2; Х.130.1.

55. Это главный предмет Санкхьи как философской системы согласно Sankhyakarika of Tsvara Krsna, ed. and tr. by 5. 5. Suryanarayana Sastri, 1973; Suryanarayana Sastri S. 5., «The Philosophy of Saivism». In H. Bhattacharyya; ed., The Cultural Heritage of India, 1953, 3:387-399.

56. Cp. Radhakrishnan, S. Indian Philosophy, 1927,2:262-263, № 5; cp. Visnu Purana, пер. X.X. Вильсона, 1961, c. 30, № 1.

57. ЛП 1.65.129.

58. МаУп V.2.

59, ТС IV.5.10.5.

₆0. ТС IV.5.8.1.

61. ШвУп 1.5 и комментарий. Svetasvatara Upanisad. Пер. Р. Ф. Юма, 1951, с. 395.

62. ШвУп Ш.2.

63. ШвУп IV.11.

64. Гл. V.I.

65. РВ VII.59.12.

66. ТС IV.5.8.2.

67. ШвУп IV.18.

68. Гл. VII.2.

69. РВ Х.136.1, 3.

70. РВ Х.136.1.

71. РВ Х.136.2.

72. РВХ.136.3.

73. РВ Х.136.4.

74. РВ Х.136.5.

75. РВ Х.136.6.

76. РВ Х.136.

77. Мбх VII.164.68-77.

78. Мбх VII.164.38-53.

79. Мбх VII.164.53-64.

80. МбхХ.6.2.9.

81. Мбх Х.6.10-18.

82. Мбх Х.6.32-34.

83. Мбх Х.7.49-65.

84. Дюмезиль (G. Dumezil Mythe et ёрорёе) считает образы Вишну в небе свидетельством того, что фантасмагория была создана Вишну, покровителем Пандавов. Однако, по-видимому, Шива, Великий Бог, показан здесь эманирующим до горизонта энергии Вишну. Множество Вишну в небе вводят Ашваттхамана в заблуждение, и он не сразу узнает Махадеву.

85. Мбх Х.7.59.

86. Ср. МС III.2.4; ШБр Х.2.2.6.

87. Ср. ТС IV.5.2; 4.5.8, 9.

88. Мбх 1.61.66-67.

89. Мбх Х.3.29.

90. Мбх VII.164.99.

91. Мбх Х.7.63-66.

92. Мбх Х.7.66.

93. Heesterman J. С. “Vratya and Sacrifice”, 1962, с. 18, 36.

94. АВ XV.2.1.

95. Mayrhofer, М. Concise Etymological Sanskrit Dictionary, сл. ст. Vratah.

96. Vratapati, TC IV.5.4.1.

97. TC IV.5.1.1.

98. PB X.61.1; X.61.7.

99. Atharva Veda Samhita, пер. В.Д. Витни, 1962, c. 773.

100. AB XV.1.1.6. Там же.

101. Гл. V.l.

102. AB XV.1.1-2; ср. Хираньягарбха: PB X.121.1, 10. Cp. Muller M. Vedic Hymns, SBE 32,1964, ч. I, c. 6,10-13.

103. AB XV.1,1-6.

104. AB XV.1.6-7. Atharva Veda Samhita, пер. В.Д. Витни, 1962, c. 773.

105. TC VI.2.3,1-2.

106. PB VIII.45.4.

107. Cp. PB I 32.4-9.

108. Гл. II.2.

109. Indrayidha; ср. Мбх XIII.14.122.

110. TC IV.5.1.3.

111. Ср. ВаюП XXVII.1-6.

112. МП XXIII.37.

113. Apte V. S. The Practical Sanskrit-English Dictionary, сл. ст. ajagava.

114. PB X.85.28-29.

115. AB XV.2.1.

116. AB XV.2.2-4.

117. AB XV.2.1.

118. AB XV.2.2.

119. AB XV.2.3.

120. AB XV.2.3.

121. Atharva Veda Samhita, пер. В.Д. Витни, 1962, c. 774-776.

122. AB XV.2.1-4.

123. AB XV.3.1. Там же, с. 776.

124. ABXV.3.2.

125. АВ XV.3.10.

126. АВ XV.4.1-6.

127. ABXV.5.1-4.

128. АВ XV.5.5. Там же, с. 779.

129. ABXV.5.6.

130. ABXV.5.7.

131, Scherer A. Gestirnnamen Bei Den Indogermanischen Volkern, c. 117.

132. AB XV.5.5; XV.6.1-7.

133, Eliade M. Yoga: Immortality and Freedom, 1958, c. 105.

134. AB XV.3.4.

135. Cp.ABXV.6.7.

136. Atharva Veda Samhita, пер. В. Д. Витни, 1962, c. 769.

137. Мбх V.35.39-41.

138. Там же, с. 773.

139. AB XV.1.1.

V. РОЖДЕНИЕ РУДРЫ

1. MCIV.2.12.

2. АйтБрШ.ЗЗ.

3. Три звезды пояса Ориона соответствуют трехчастной стреле Ру-дры. Ср. В.G.TilakThe Orion, с. 100.

4. tanunapat, ср. РВ 1.13.2.

5. РВ 11.33.11.

6. КауБр VI.1.

7. КауБр VI.1.

8. РВ Х.90.

9. РВ Х.90.2.

10. РВ Х.90.1. Пуруша, Космический Человек, — прототип всех ин

дийских божественных образов, демонстрирующих умножение членов или частей тела. Ср. D. Sriinivasan The Religious Significans of Multiple Bodily Parts to Denote the Divine Findings from the Rig Veda, 1975, c. 137-179.

И. КауБр VI.2.

12. КауБр VI.2-9.

13. туп III.105. Boetzelaer J, M., tr., Suresvara’s TaittirTyopanisadbha-syavartikam, 1971, c. 193.

14. РВ Х.90.2. W. N. Brown “The Sourses and Nature of purusa in the Purusa-

sukta (Rigveda.10.90)”, 1931, c. 115.

15. ШвУп III.14.

16. AB XV.1.1-2.

17. ШБр IX,1.1.6; ср. РВ X.84.2.

18. Cp. AB IX.2.23.

19. ШБр1Х.1.1.6.

20. Satapatha Brahmana, пер. Дж. Эдджелинг, 1963, ч. IV, с. 150.

21. ШБр1Х.1.1.7.

22. ШБр IX.1.1.6.

23. КауБр VI.1-2.

24. ШБр IX,1,1.1,

25. Там же, ч. III, с. 157.

26. ШБр VI.1.3.1.

27. ШБр VI.1.3.7-8.

28. ШБр VI.1.3.9.

29. КауБр VI 2-9.

30. КауБр VI.2.

31. KausTtaki Brahmana, пер. А. Б. Кейта, 1920, с. 377.

32. КауБр VI.2.

33. ШБр VI.1.3.10. Satapatha Brahmana, пер. Дж. Эдджелинг, 1963, ч. III, с. 159.

34. rud; ШБр VI.1.3.10; ср. ТС 1.5.1.1.

35. ШБр VI.1.3.10.

36. ШБр VI.1.3.17; ВаюП XXVII.5—16) Порядок имен, данный в Вайю-пуране, таков: Рудра, Бхава, Шива, Пушанампати, Иша, Бхима, Угра, Махадева.

37. ШБр VI.1.3.10-17.

38. ШБр VI.1.3.18; КауБр VI.2-9. В Каушитака-брахмане порядок имен, данных Праджапати, следующий: Бхава, Шарва, Пашупати, Угра, Махадева, Рудра, Ишана, Ашани.

39. ШБр VI.1,3,19.

40. КауБр VI.9.

41. ХГС 11.8.6-7.

42. ВС 39.8.

43. Восемь имен, приведенных в ВС 39.8: Агни, Ашани, Пашупати, Бхава, Шарва, Ишана, Манью и Махадева.

44. РВ II.33.9.

45. РВ VI.49.10.

46. РВ.II.31.1; III.8.8; VI.62.8; Х.48.11; Х.125.1; Х.128.9.

47. Ср. ШБр XI.6.3.6; БрУп Ш.9.3; Мбх 1.60.17.

48. ШБр VI.1.3.10-17.

49. Мбх XIII.16.35, 54.

50. ВаюП XXVII.3-5; ПП V.3.189-90.