Сто сорок писем Василия Белова

Грешневиковым кланяюсь!

Толя, получены, наконец, оба твои письма. Я успел за июнь очень много! Например, слетать на Валаам и в столицу. Пообедал в Думе вместе с твоим помощником. А в Вологде успел поругаться с родным братом, который не понял, что такое для меня «Александр Невский». Увы, мне, грешному!

…А Лина Мкртчян равносильна половине Виктора Захарченко. Он, вероятно, сказал бы о ней так же, как я говорю. Но Швыдкой есть Швыдкой (кстати, и по твоей вине). Швыдкому все равно, что поют. Но мне это не все равно. Лина (Елена Вл.) поет божественно, и вы с Галей когда-нибудь убедитесь в этом. А пока будьте благополучны и уверены в моей постоянной любви к вашей семье. Белов. 30 июля 2003 г.

На этот раз письмо пришло с открыткой, на которой был изображен не букет незабудок, а музей янтаря в городе Калининграде, размещенный в башне «Дона». Откуда у Василия Ивановича этот фотоснимок, он не сообщил. Но я и не спрашивал, знал, что такими своими подарками он стремился дать мне дополнительную информацию, а заодно подтолкнуть к изучению истории.

Если Белов за месяц успел побывать и в Москве, и на Валааме, пообедать в Думе и поругаться с братом, то я успел поругаться с Михаилом Швыдким, пообедать с Виктором Захарченко. Белов проходил в Думу по удостоверению моего помощника депутата на общественных началах.

Он знал о моих словесных сражениях и перепалках с Михаилом Швыдким, как я пытался защитить и композитора Клепалова, и оперного певца Штоколова, и художников Харламова и Рыжко, и писателей Распутина, Викулова, Куняева, Онегова. Но ему хотелось большего – отставки министра с его русофобской политикой.

Подробности о поездке на Валаам я узнал не от Белова, а из газеты «Завтра». В ней была напечатана беседа смоленского журналиста Николая Чепурных «Я верующий человек».

Некоторые значимые для меня отрывки из интервью я подчеркнул:

«Василий Белов: Да, я только что был на Валааме, в Спасо-Преображенском монастыре. Я там уже третий раз, гостил у архимандрита Панкратия. Какое великолепие – сам монастырь, которому уже несколько веков, природа вокруг монастыря. Это потрясающе! Даже подумываю о том, чтобы поселиться там навсегда. Почему я там был? Потому что я верующий человек. Верующий и грешный.

Николай Чепурных: В чем же грех ваш, Василий Иванович?

Василий Белов: Я был коммунистом, секретарем райкома комсомола, обычным человеком. А как к вере пришел – долгий разговор это. Все русские – христиане, православные.

Николай Чепурных: Ваш отец Иван Федорович сложил голову в Духовщинском районе в сентябре 1943 года – «вернулся-таки к земле, не к родной вологодской, а к смоленской, пусть будет она ему лебяжьем пухом». Вы были на Смоленщине. Отыскали-то могилу отца?

Василий Белов: Нет, не отыскал. Знаю, что он в одном из трех мест лежит, а где точно – не ведаю. По моим данным, я об этом писал, первая могила была на берегу реки Царевич.

Николай Чепурных: Василий Иванович, не изменилось ли сегодня назначение писателя: «Звучать, как колокол, на башне вечевой Во дни торжеств и бед народных», должен ли писатель по-прежнему «глаголом жечь сердца людей»?

Василий Белов: Безусловно! Назначение писателя в этом и состоит. Другое дело, что одни писатели имеют крепкий талант, у других он послабее, а третьи – и вовсе бездарны. Но тоже считают себя писателями.

Николай Чепурных: А ведь люди бездарных читают, вот в чем фокус. Они издаются огромными тиражами.

Василий Белов: Людям немного надо. Многие не задумываются о том, что имеет истинную ценность в жизни, а что – мнимую. Людей надо воспитывать – хорошими книгами, песнями, молитвами. Тем, может быть, и спасемся».

Короткие, но как всегда, мудрые ответы дал Василий Иванович. Чем еще можно в наш век жадного потребительства спасти душу, как не книгами, песнями и молитвами?!

Письмо сорок восьмое

Дорогой Толя!