Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Основой для образа этого тетраморфа стала фигура херувима, а другие, звериные, лица мастер встроил в его прическу и закрасил той же золотой краской, что его волосы и шесть крыльев.

115. Латинская Библия с постиллами Николая де Лиры. Венеция (Италия), 1482–1483 гг.

Cambridge. University Library. Inc.2.B.3.6d [4638]. Fol. 311r

Иногда тетраморфов на одном листе представляли сразу в двух вариантах: как четырех отдельных существ с одной головой и как одну «химеру» с четырьмя.

116 a. Библия. Германия, первая четверть XIV в.Schaffhausen. Stadtbibliothek, Ministerialbibliothek. Ms. Min. 6. Fol. 274r

Аллегорическое изображение Церкви верхом на тетраморфе, который предстает как гибрид, соединяющий в себе элементы человека, льва, тельца и орла. Здесь он символизирует свидетельства четырех Евангелий, на которые опирается христианское учение.

116 b. Геррада Ландсбергская. Сад утех. Монастырь Мон-Сен-Одиль (Франция), ок. 1167–1185 гг.

Рукопись погибла в ходе осады Страсбурга в 1870 г., но в 1818 г. с ее миниатюр были сняты копии

Церковь, сидя на тетраморфе (здесь он символизирует единство четырех Евангелий), собирает кровь Христову в потир, в то время как слепая Синагога, сидящая на осле (в ее руках — жертвенный козленок, нож и скрижаль с заповедями), отвернулась от Спасителя (см. тут).

Эта сцена символизирует торжество христианской Церкви и слепоту иудеев, распявших и отвергших Иисуса. Церковь на четырехглавом звере противопоставляется Вавилонской блуднице на семиглавом звере, которая описывается в Откровении Иоанна Богослова: «И я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее» (Откр. 17:3–4). Если в руках у блудницы чаша с нечистотами, Церковь держит потир с кровью Сына Божьего.

116 c. Апокалипсис из Тринити-колледжа. Великобритания, ок. 1250 г.Cambridge. Trinity College Library. Ms. R.16.2. Fol. 20r

Вавилонская блудница на звере с семью головами и десятью рогами.

В новозаветном Откровении Иоанна Богослова тетраморфы из видения Иезекииля переосмысляются так, что существа с четырьмя головами превращаются в четыре отдельных «животных»: