Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Свадьба апокалиптического Агнца, которая символизировала союз Христа и Церкви. В тексте Апокалипсиса упоминается лишь одна деталь, позволяющая представить, как это торжество могло выглядеть, — ткань платья невесты: «виссон чистый и светлый». Однако художник изобразил целое брачное пиршество, где Агнец-жених вручает своей суженой кольцо, а вокруг стоят гости с дарами.

«И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. И сказал мне [Ангел]: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии» (Откр. 19:6–9).

108 b (XI). Беат из Лиебаны. Толкование к Апокалипсису. Испания, ок. 1220–1235 гг.Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. 77, recto

Апокалиптический Агнец, символ Христа, сражается с десятью царями из войска Антихриста: «Они будут вести брань с агнцем, и агнец победит их; ибо он есть Господь господствующих и царь царей, и те, которые с ним, суть званые и избранные и верные» (Откр. 17:14).

Интересно, что Агнец изображен на миниатюре в двух вариантах: в облике животного и как гибрид — человек с агнчей головой. На его ногах видны раны в форме крестов, крест присутствует также на его щите и нимбе, напоминая читателю рукописи, что перед ним именно Христос.

109 a (XII). Фреска из церкви св. Климента в Тауле (Испания), ок. 1123 г.

Barcelona. Museu nacional d'art de Catalunya. № 015806-000

«И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю» (Откр. 5: 6).

Апокалиптический Агнец часто держит книгу с семью печатями, которую ему предстоит открыть — это напоминает, что именно Христос, который искупил страданием грехи человечества, в последние времена свершит над людьми свой суд и отделит праведников от грешников.

109 b. Фламандский Апокалипсис. Нидерланды, начало XV в.Paris. Bibliothèque nationale de France. Ms. Néerlandais 3. Fol. 6r

Тетраморфы: святые химеры

На страницах средневековых Библий часто встречаются изображения существ с головами человека, быка, льва и орла. В их телах ноги соседствуют с лапами, а руки — с крыльями. Источник этих рисунков — ветхозаветная Книга Иезекииля, где пророк описывает явленное ему видение Бога во славе и четверовидных созданий, тетраморфов, которые окружали небесную колесницу — престол Господень: