Читаем Страна имен. Как мы называем улицы, деревни и города в России полностью

Сохранилось ли на карте страны имя зачинателя этого грандиозного проекта? Увы, его встретишь значительно реже, чем имя Ленина или Розы Люксембург. Существует застроенная хрущевками улица Хрущева в Магасе (Ингушетия). В 1994 году, к 100-летию Хрущева, в Курске появился проспект его имени. На нем, кстати, нет ни одной хрущевки. Одна из самых больших и длинных улиц Элисты – улица Хрущева, на ней две новые достопримечательности: мемориал памяти депортации калмыцкого народа работы Эрнста Неизвестного и памятник-селфи-спот Остапу Бендеру с 12 стульями (кстати, в Элисте есть и проспект, носящий имя этого обаятельного прохиндея из романа Ильфа и Петрова).

В 1990‐х имя Хрущева

носила площадь Минутка в Грозном, где проходили тяжелые кровопролитные бои во время первой и второй Чеченских войн. До войны она тоже была застроена пятиэтажками. А народное название Минутка она получила оттого, что здесь всего на одну минуту останавливался рабочий поезд.

Глава 21. ДЕСТАЛИНИЗАЦИЯ. ОТТЕПЕЛЬ-3

Венгрия – СССР – ГДР

Статую увезли на городскую свалку, которая находилась в Посадском лесу в конце бывшего проспекта Сталина (тогда уже проспекта Мира).

Николай Зонтиков о событиях 1961 года в Костроме

Пока росли уютные пятиэтажки, множились Абрикосовые и Яблочные и готовился полет Гагарина, в Мавзолее на Красной площади рядом с мумифицированным Лениным еще лежал мумифицированный Сталин. А карты страны, городов и сел продолжали изобиловать посвящениями бывшему руководителю.

Сразу после смерти Сталина в марте 1953 года на Правительство СССР и Моссовет обрушился шквал предложений. СССР предлагали расшифровывать Союз Советских Сталинских Республик

, Москву предлагали назвать Сталин, присвоить имя вождя МГУ. Увековечить же отчество «Виссарионович», как это было с «Ильичом», почему-то никто не решался. Однако новой волны посвящений Сталину не случилось: земля и так была переполнена ими, выбрать новый значительный объект для посвящения было трудно. Зато в ГДР только что построенный металлургический Айзенхюттенштадт переименовали в Шталинштадт.

25 февраля 1956 года, в заключительный день работы ХХ съезда КПСС, Первый секретарь Президиума ЦК КПСС Н. С. Хрущев на закрытом заседании зачитал свой секретный доклад «О культе личности и его последствиях». Доклад признавал массовые репрессии, депортацию народов, фальсификацию дел, в том числе «дела врачей», «Мегрельского дела» и другие катастрофические страницы советской истории 1930–1950‐х годов. В заключение Хрущев так отметил проявление культа личности в топонимии:

«Товарищи! Ленин не раз подчеркивал, что скромность является неотъемлемым качеством подлинного большевика. И сам Ленин был живым олицетворением величайшей скромности. Нельзя сказать, что в этом деле мы во всем следуем ленинскому примеру. Достаточно хотя бы сказать, что многочисленным городам, фабрикам и заводам, колхозам и совхозам, советским, культурным учреждениям розданы у нас на правах, если можно так выразиться, частной собственности имена тех или иных государственных и партийных деятелей, еще здравствующих и процветающих. Не пора ли нам покончить с этой „частной собственностью“ и провести „национализацию“ фабрик и заводов, колхозов и совхозов. Культ личности сказывается ведь и в такого рода фактах. Мы должны со всей серьезностью отнестись к вопросу о культе личности. Этот вопрос мы не можем вынести даже за пределы съезда, а тем более в печать. Именно поэтому мы докладываем его на закрытом заседании съезда».

Хрущев неспроста назвал посвящения городов и фабрик видным партийным и советским руководителям «частной собственностью»: для большевиков любая частная собственность была классово неприемлемой, и это понятие в глазах Хрущева и его слушателей было позорным клеймом.

Исподволь такая чистка началась уже до съезда. 29 ноября 1955 года Московский метрополитен, носивший имя организатора его строительства Лазаря Кагановича, получил имя В. И. Ленина.

Специальный Указ Президиума Верховного Совета СССР от 11 сентября 1957 года запрещал присвоение городам имен людей при их жизни. Соответственно, в 1958 году город, носивший имя Климента Ворошилова, – Ворошиловград – вновь стал Луганском. В январе 1964‐го исполком Ленсовета переименовал проспект Ворошилова в Стрельне во Фронтовую улицу. Позднее Ворошилову посвятили улицу в Невском районе, наряду с другими деятелями Октябрьской революции и Гражданской войны – уже посмертно. Аналогичные отмены переименований по именам здравствующих руководителей прошли во всех больших городах СССР.

Перейти на страницу:

Все книги серии Что такое Россия

Хозяин земли русской? Самодержавие и бюрократия в эпоху модерна
Хозяин земли русской? Самодержавие и бюрократия в эпоху модерна

В 1897 году в ходе первой всероссийской переписи населения Николай II в анкетной графе «род деятельности» написал знаменитые слова: «Хозяин земли русской». Но несмотря на формальное всевластие русского самодержца, он был весьма ограничен в свободе деятельности со стороны бюрократического аппарата. Российская бюрократия – в отсутствие сдерживающих ее правовых институтов – стала поистине всесильна. Книга известного историка Кирилла Соловьева дает убедительный коллективный портрет «министерской олигархии» конца XIX века и подробное описание отдельных ярких представителей этого сословия (М. Т. Лорис-Меликова, К. П. Победоносцева, В. К. Плеве, С. Ю. Витте и др.). Особое внимание автор уделяет механизмам принятия государственных решений, конфликтам бюрократии с обществом, внутриминистерским интригам. Слабость административной вертикали при внешне жесткой бюрократической системе, слабое знание чиновниками реалий российской жизни, законодательная анархия – все эти факторы в итоге привели к падению монархии. Кирилл Соловьев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории и теории исторической науки РГГУ. Автор трехсот научных публикаций, в том числе пяти монографий по вопросам политической истории России, истории парламентаризма, техники управления и технологии власти.

Кирилл Андреевич Соловьев

Биографии и Мемуары
Петр Первый: благо или зло для России?
Петр Первый: благо или зло для России?

Реформаторское наследие Петра Первого, как и сама его личность, до сих пор порождает ожесточенные споры в российском обществе. В XIX веке разногласия в оценке деятельности Петра во многом стали толчком к возникновению двух основных направлений идейной борьбы в русской интеллектуальной элите — западников и славянофилов. Евгений Анисимов решился на смелый шаг: представить на равных правах две точки зрения на историческую роль царя-реформатора. Книга написана в форме диалога, вернее — ожесточенных дебатов двух оппонентов: сторонника общеевропейского развития и сторонника «особого пути». По мнению автора, обе позиции имеют право на существование, обе по-своему верны и обе отражают такое сложное, неоднозначное явление, как эпоха Петра в русской истории. Евгений Анисимов — доктор исторических наук, профессор и научный руководитель департамента истории НИУ «Высшая школа экономики» (Петербургский филиал), профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге, главный научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН. Автор нескольких сотен научных публикаций, в том числе трех монографий по истории царствования Петра Первого.

Евгений Викторович Анисимов

История
Заклятые друзья. История мнений, фантазий, контактов, взаимо(не)понимания России и США
Заклятые друзья. История мнений, фантазий, контактов, взаимо(не)понимания России и США

Пишущие об истории российско-американских отношений, как правило, сосредоточены на дипломатии, а основное внимание уделяют холодной войне. Книга историка Ивана Куриллы наглядно демонстрирует тот факт, что русские и американцы плохо представляют себе, насколько сильно переплелись пути двух стран, насколько близки Россия и Америка — даже в том, что их разделяет. Множество судеб — людей и идей — сформировали наши страны. Частные истории о любви переплетаются у автора с транснациональными экономическими, культурными и технологическими проектами, которые сформировали не только активные двухсотлетние отношения России и США, но и всю картину мировой истории. Иван Курилла — доктор исторических наук, профессор факультета политических наук и социологии Европейского университета в Санкт-Петербурге. Автор множества научных публикаций, в том числе пяти монографий, по вопросам политической истории России, истории США и исторической политики.

Иван Иванович Курилла , Иван Курилла

Политика / Образование и наука
«Французы полезные и вредные». Надзор за иностранцами в России при Николае I
«Французы полезные и вредные». Надзор за иностранцами в России при Николае I

Историческое влияние Франции на Россию общеизвестно, однако к самим французам, как и к иностранцам в целом, в императорской России отношение было более чем настороженным. Николай I считал Францию источником «революционной заразы», а в пришедшем к власти в 1830 году короле Луи-Филиппе видел не «брата», а узурпатора. Книга Веры Мильчиной рассказывает о злоключениях французов, приезжавших в Россию в 1830-1840-х годах. Получение визы было сопряжено с большими трудностями, тайная полиция вела за ними неусыпный надзор и могла выслать любого «вредного» француза из страны на основании анонимного доноса. Автор строит свое увлекательное повествование на основе ценного исторического материала: воспоминаний французских путешественников, частной корреспонденции, донесений дипломатов, архивов Третьего отделения, которые проливают свет на истоки современного отношения государства к «иностранному влиянию». Вера Мильчина – историк русско-французских связей, ведущий научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований РГГУ и Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / История / Образование и наука

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги