Читаем Страсти по-португальски полностью

В своей безумной любви король пошел еще дальше. Из могилы был извлечен мумифицировавшийся труп Иниш, коронован, и придворные под страхом смерти должны были совершить обряд целования руки трупа, восседавшего на троне. После этого король заказал два беломраморных саркофага для покойницы и для себя, которые установили в трансепте церкви монастыря Санта-Мария-ди-Алкобаса, где захоронены некоторые члены Бургундской династии. Мастера, оставшиеся неизвестными, сотворили истинные шедевры. К глубокому сожалению, надгробия были сильно повреждены наполеоновскими солдатами во время нашествия в Португалию 1808–1809 годов. Для этих республиканских безбожников не было ничего святого, и они стреляли по мраморным изображениям чисто для развлечения. Реставрировать надгробия не стали, дабы напоминать людям о бесчеловечном характере оккупации Португалии. Саркофаги установлены таким образом, чтобы Иниш и Педру в день Страшного суда, воскреснув, тотчас же могли увидеть друг друга. Эта история любви считается серьезным вкладом в формирование независимой португальской нации. Ведь для полноты характерного облика народа очень важны не только собственные язык, литература, культура, но и подобные национальные легенды, основанные на истинных событиях и укрепляющие веру народа в традиционные ценности. Жилище же дона Педру и Иниш так и носит название «Усадьба слез».

Естественно, человек столь буйного темперамента как Педру не мог вечно вести жизнь аскета. Согласно летописи, «у него были подруги, с которыми он спал». Была и кратковременная связь с придворной дамой Терезой Луренсу, родом из Галисии, о которой известно только то, что она обладала золотистыми волосами. В 1357 году у нее родился сын Хуан, которого король немедленно признал и в трехлетнем возрасте отдал на воспитание магистру Ордена Христа. В возрасте семи лет отец-король возвел его в рыцари и по лицензии, выданной папой римским, мальчик был назначен магистром португальского военно-религиозного ордена Авиш, созданного еще в ХII веке для защиты от мавров. Впоследствии этот мальчик стал родоначальником второй династии португальских королей под фамилией Авиш. Под конец жизни короля Педру его спутницей стала некая Беатриса Диас, которую он упомянул в своем завещании сразу после детей.

Педру I не миновала и склонность к гомосексуализму. Объектом его особой любви стал шталмейстер Афонсу Мадейра, которого «король любил более, чем об этом должно говорить». Красивый молодой человек был отличным наездником, охотником, дамским угодником, за что и пострадал. Он соблазнил жену высокопоставленного придворного Катарину Тоссе, и любовники были застигнуты на месте преступления. Суд короля был скорым: Афонсу отрезали «те части тела, которые более всего ценятся у мужчин». Он остался жив, но был совершенно изувечен. Катарину супруг заточил в монастырь, где ей было запрещено разговаривать с кем-то или видеть кого-то помимо монахинь. Кстати, подобная же история произошла и с епископом Порту, который жил во грехе с замужней женщиной, похищенной им у супруга.

Человек, обуреваемый такими сильными страстями, не мог прожить долго, и Педру I скончался в возрасте всего 47 лет.

Часть 2. Последний из «бургундцев». Династия Авиш

Дон Фернанду «Красивый»

Единственный сын короля Педру I в первом браке, Фернанду, невзирая на слабое здоровье, все-таки выжил и в 1383 году вступил на престол. Его правление нельзя назвать счастливым. Во Франции шла так называемая Столетняя война между Англией и Францией, и Фернанду I принял сторону англичан, что вылилось для Португалии в три неудачные войны.

Дон Фернанду был красив, любил женщин, одна из которых подарила ему побочную дочь. Он сменил много любовниц, довольно долго в его дворце жила «как королева» его сестра по отцу, дочь Иниш де Каштру Беатриса, с которой он состоял в кровосмесительной связи. Дон Фернанду попытался получить у папы римского разрешение на брак с ней, но из этой затеи ничего не вышло. Больше всего, как это ни странно, учитывая историю его предков, он любил свою законную жену. Из политических соображений сначала рассматривался его брак с принцессой Леонорой Кастильской, затем с принцессой Леонорой Арагонской.

Но он не женился ни на той, ни на другой, а воспылал безумной страстью к замужней даме по имени Леонора Телеш, супруге дворянина Жуана да Кунья, от которого у нее был сын. Кстати, дама являлась потомком побочной дочери короля Саншу I. Она была столь красива, что получила прозвище «Горный цветок». Фернанду I хотел сделать ее своей любовницей, но Леонора проявила незаурядное упорство, требуя заключения законного брака. Королю удалось добиться у папы аннулирования ее супружества с Жуаном да Кунья, и в 1372 году он обвенчался с этой прекрасной, амбициозной, хитрой и изобретательной интриганкой. Она вошла в историю под кличкой Леонора Вероломная, ибо коварство этой женщины не знало границ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное