Суфии

Эти буквы необходимо привести в определенный порядок в соответствии с правилами семитской орфографии, как показано выше. Хисаб эль-Джамаль (обычный способ перестановки букв и цифр) является простейшей формой употребления системы Абджад, применявшейся во многих поэтических псевдонимах. При этом необходимо, прежде всего, сложить числовые значения букв (70 + 9 + 9 + 1+ 200), что дает в сумме число 289. Для получения нового «скрытого» трехбуквенного арабского корня следует (опять же в соответствии с обычными методами) разложить сумму на десятки, сотни и единицы:

289 = 200 + 80 + 9

Эти цифры соответствуют следующим буквам:

200 = Р; 80 = Ф;9=Т

Теперь необходимо найти по словарю те слова, которые соответствуют какой-либо комбинации из этих трех букв. Арабские словари составляются по корневой системе (обычно трехбуквенной), поэтому сделать это будет нетрудно.

Из трех полученных букв можно составить только такие корни: РФТ, РТФ, ФРТ, ФТР и ТФР.

Единственным корнем, значения которого связаны с религией, внутренними реалиями или инициациями, является ФТР.

Слово «Аттар» в зашифрованном виде передает концепцию ФТР, которая является указанием на учение Фаридуддина Аттара.

Аттар был одним из величайших суфийских учителей. Прежде чем рассматривать значения арабского корня ФТР, мы может кратко упомянуть об идеях Аттара. Суфизм – это образ мысли, представленный Аттаром и его последователями (включая и его ученика Руми) в религиозном формате. Такое мышление связано с ростом и органическим развитием человечества. Его достижение уподобляют наступлению дня после ночи, преломлению куска хлеба после долгого поста, интенсивной физической и ментальной деятельности, непреднамеренной, поскольку она является откликом на интуитивные импульсы.

Содержатся ли в корне ФТР нижеследующие значения: 1) религиозные ассоциации; 2) указания на связи между христианством и исламом (суфии называют себя не только мусульманами, но и эзотерическими христианами); 3) идея быстроты или непреднамеренного действия; 4) смиренность, дервишество; 5) сильное воздействие (идей или движений, которыми пользуются в дервишеских школах для подготовки суфиев); 6) «виноград» – суфийский поэтический термин, описывающий внутренний опыт; 7) нечто, пробивающееся из недр природы?

Все эти понятия передаются словами, образованными от корня ФТР и составляющими мозаику суфийского бытия. Теперь можно рассмотреть сам корень и его значения:

ФаТаР = раскалывать, расщеплять что-либо; выяснять, начинать; сотворять вещи (о Боге);

ФуТР = гриб (то, что пробивает себе путь наверх раскалыванием);

ФаТаРа = завтракать, разговляться;

ТаФаТТаР = разделить, разбить;

ИИД эльФиТР = праздник разговения;

ФиТРАТ = природная склонность, религиозное чувство, религия ислама (подчинение божественной воле);

ФаТИР = пресный хлеб; непреднамеренное или безрассудное действие; поспешность;

ФаТИРА = небольшая плоская лепешка, похожая на ту, которая употребляется для причастия;

ФАТиР = Создатель;

ФуТайюРи = бесполезный человек, пустой, тупой;

ФуТАР = тупая вещь, подобная тупому мечу.

Традиция приписывает Аттару изобретение особого суфийского упражнения, получившего название «Стоп!», упражнения для Остановки Времени. Это происходит, когда учитель в определенный момент приказывает ученикам прекратить всякое движение. Во время этой «остановки времени» он передает им свою бараку. Считается, что внезапное прекращение всех физических действий раскрывает сознание, способствуя особому ментальному развитию за счет той энергии, которую раньше расходовали мускулы.

В суфийских таблицах, как это ни странно, корень ФТР преобразовывается в корень КММ. Применяя систему Абджад, от этого корня можно получить в свою очередь слово КиФФ – Божественная остановка. Этой «Остановкой» называют упражнение «Стоп!», которым может руководить только обучающий мастер.

«Гриб», одно из второстепенных значений корня ФТР, наталкивает на интересные размышления. Во многом благодаря трудам мистера Р. Гордона Уоссона, стало известно, что в древние времена (а в очень многих местах и поныне) был широко распространен экстатический культ, основанный на употреблении в пищу галлюциногенных грибов.

Связано ли значение корня ФТР с этим культом? Да, но не совсем в том смысле, который сразу приходит в голову. ФТР – это действительно гриб, но не галлюциногенный, и мы располагаем двумя источниками, подтверждающими это. Во-первых, арабское слово, обозначающее специфический гриб такого рода, образовано от корня ГРБ. Слова, образованные от этого корня, указывают на странное воздействие таких грибов, а производные от корня ФТР – нет:

ГХаРаБа = уходить, уезжать, опухать (о глазах);

ГХаРаб = покидать свою страну, уезжать за границу;

ГХуРБ(ан) = место, в котором звезда скрывается за горизонтом; отсутствовать или быть далеко;

ГХаРуБ = быть неясным; то, что не очень хорошо понимают; становиться чужестранцем;

ГХаРаБ = уходить на Запад;

А-ГХРаБ = проявлять странность или неумеренность в словах или делах; неумеренно много смеяться; быстро бежать; заходить далеко вглубь страны;