Сутра золотистого света

несравнима ни с чем!Ни в Ганге, ни в земле,ни в океане, ни в пространствесодержащиеся пылинкине могут служить примером     [его безмерности].Тогда [тот человек] пусть входитв Сферу Реальности – Дхармадхату,где стоит ступа сущности Дхармы,очень глубокая и твердая.В центре этой ступы он увидитПобедителя Шакьямуни,приятным голосомпроповедующего эту сутру.Впоследствии он бесчисленные,непостижимые миллионы кальпбудет испытывать удовольствиябогов и людей.И тогда он, слушавший эту сутру,будет знать: «Вот какоебесконечное число заслугя таким образом обрел».Кто способен слушать эту сутру,проходя [ради этого даже] сто йоджан[по земле], полной огненных ям,и терпя сильную боль,тот избавится от всех зол,как только возвратитсяв [свой] монастырь или дом, —пропадут все его дурные сны и знаки;как только он войдет туда,от него отстранятсявсе дурные влияния планет и звезд,враги и злые духи.Ему следует приготовить там сидение,подобное лотосу,который показывают во снецари наг.Пусть он, сев на это сидение,проповедует эту сутру [другим],читает записи [о ней]

и тщательно [в нее] вникает.Тогда – даже когда он,     встав со своего сидения,уйдет в другое место,на том сидении будут виднычудесные явления.Иногда там появитсяоблик проповедника Дхармы, /84/иногда – облик Будды,а иногда – бодхисаттвы.Иногда на том сидении будут видетьобраз Самантабхадрыили Манджушри,о иногда – образ Майтреи.Иногда там вспыхнет лишь сияние,а иногда видение боговпоявится там на мгновение,затем исчезнет.Будды, видя, будут хвалить [такого человека]и способствовать [ему] во всем;[так что он будет собирать] обильные [урожаи] зерна     и [иметь] совершенное счастье.[А те] знаки (видения) – проявления Будд.[Они] будут даровать [ему] победы, благополучие и славу,отвращать [от него] противников,производить разгром иноземных вражеских войск,помогать разбивать врагов в бою,будут унимать все [его] дурные сны,все зло уничтожать,подавлять все грехии приводить к победе на поле боя.Во всей Джамбудвипераспространится [его] слава,и всем [его] врагампридет конец.[Он] будет всегда побеждать врагов,отходить от всякого зла;победивший во всех битвах,свободный от врагов, [он] будет испытывать     высшую радость.Владыка Брахма, владыка тридцати трех     [богов Индра],

а также стражи мира,владыка якшей Ваджрапани,победоносный вождь Самджняя,владыки наг Анаватаптаи Сагара,владыки киннар, владыки асур,а также владыки гаруди прочие,и все богипостоянно почитаютбеспредельную ступу Дхармы.Они будут весьма рады видетьдостойных почтения существ;все высшие владыки боговбудут думать так,и все боги будутговорить друг другу:«Посмотри на всех этих [существ],накопивших [много] заслуг,     [обретших] славу и величие! /85/Сюда пришли люди,укоренившие [много] добродетелей;они здесь собрались слушатьэту глубокую сутру;они почитают ступу Дхармыс непостижимой верой,проявляют сострадание к миру,помогают существам.Они – сосуды для нектараглубоких учений, святой Дхармы;они проникают в Сферу Реальности,поэтому [их ум] весьма проникновенен.Те, кто слушает эту совершенно благую«Священную сутру золотистого света»,в прошлом почиталисотни тысяч Будд.Благодаря сим «корням» добродетелиони и слушают эту сутру.»Все те цари богови Сарасвати,а также Шри и Вайшравана,

четыре махараджии сотни тысяч якшей,мощных, обладающих магическими силами,будут бдительно охранять тех [людей]со всех четырех сторон.Индра, Сома, Яма,Ваю и Варуна,Сканда, Вишну, Сарасвати,Хуташана и Праджапати —все эти могучие и мужественныестражи мира будутденно и нощно, все времяих охранять.Два могущественных владыки якшей,Нараяна и Махешвара,Самджняя и прочие,а также двадцать восемь [генералов]с сотнями тысяч якшей,мощных, обладающих магическими силами,будут их стеречьот всех опасностей и страхов.Владыка якшей Ваджрапанис пятьюстами подданныхи все бодхисаттвытакже будут их охранять.Владыка якшей Манибхадра,а также Пурнабхадра,Кумбхира, Атавака,Пингала и Капила,каждый владыка якшейс пятьюстами подданныхбудут охранятьтех, кто слушает эту сутру.Гандхарва Читрасена, /86/вождь победителей Джинашабха,Маникантха, Никантха,и Варшадхипати,Махаграса, Махакала,а также Суварнакеша,Панчика, Чагалападаи Махабхага,Праналин, Дхармапала,

Марката, Вали,Сучирома, Сурьямитра^[32]и Ратнакеша,Махапраналин, Накула,Камашрештха, Чандана,Нагаяна и Хаймавата,а также Сатагири —все эти могучие и мужественные [гандхарвы],обладающие магическими силами,будут охранять тех,кому дорога эта сутра.Владыки наг Анаватаптаи Сагара,Елапатра, Мучилинда,Нанда и Упанандас сотнями тысяч наг,мощных, обладающих     магическими силами,будут их стеречьот всех опасностей и страхов.Бали, Раху, Намучи,Вемачитра, Самвара,Прахлада, Кхараскандхаи прочие владыки асурс сотнями тысяч подданных,мощных, обладающих     магическими силами,будут тех [людей] остерегатьот любых опасностей и страхов.Прародительница духов-бхут Харитис пятьюстами сыновейбудут охранять их и в сидячем,и лежачем положениях,     и в состоянии опьянения.       Чанда, Чандалика,       а также якшини Чандика,       Кунти и Катаданти —       все эти грабительницы здоровья существ,       могучие и мужественные,       обладающие магическими силами,       будут охранять тех [людей]       со [всех] четырех сторон.