Суверенитет духа

О.М.:

Кто–то из мудрых сказал, что не бывает плохой поэзии, если поэзия плоха, то это уже просто НЕ поэзия. Философия являющаяся чьей–то служанкой просто не является философией. Что касается экономики, то пора уже избавляться от этой чумы ― мнения о ее какой-то там первичности. Если и есть в мире что-то самое последнее, так это экономика. И это, прежде всего, знают сами богатые и те, кто обладают властью. Никто из тех, кто правит миром, давно не думает о деньгах, их решения принимаются исходя из того, что они хотят реализовывать какие-то проекты, которые отражают какие-то ценности. А они берутся из публицистики, которая понятна правящей элите, а публицистика все берет из философии. То есть, в конечном счете, с большим опозданием, отсрочкой, миром все же правят философы.

А.Н.:

Вы с особым философским трепетом относитесь к фигуре Мартина Хайдеггера Какое влияние оказал на вас этот немецкий мыслитель?

О.М.:

Я поддерживаю сайт www.heidegger.ru на котором лежит все, что выходило из Хайдеггера на русском языке. Приходилось все это сканировать, редактировать, оформлять и проч. Что касается влияния… То само это слово еще недостаточно прояснено.. Разве что в «Сферах» П.Слотердайка появился интересный проблеск. А вообще“. Понятно, что кого ни возьми, все на всех влияли и вычислять в какой мере кто и на кого ― бесполезно. Меня, например, больше интересует проблема не-вляния. Меня удивляет, потрясает то, как это Хайдеггер, или Кант, или Гегель, или Платон с Аристотелем НЕ повлияли на 5 млрд. человек живущих на Земле? Ну, ладно, кто-то не имел возможности их прочесть. Но вот вся элита учившаяся в Кембриджах и Йелях, она–то имела возможность хоть пару абзацев прочесть… Вот меня и интересует, как можно прочесть даже пару абзацев великих философов и продолжать жить как прежде? Как получается, что стоят тома сочинений, изданные огромными тиражами, и люди проходят мимо? Влияние оказывается невозможным, потому что, грубо говоря, не во что вливаться вливаемому в результате влияния. А как создается эта сфера, которая может принимать вливаемое? Как закрывается этот сосуд от влияний? А может быть, влияний нет не только у большинства, но и у всех, ведь говорил же Лейбниц, что монада не имеет окон, а «сходные мысли» мыслителей объясняются сходным положением в универсуме?

А.Н.:Кого можно назвать вашим философским учителем? А.В.Перцева? Расскажите поподробнее о его философской деятельности?