Священное наследие

На политической арене народ может и должен выступать как единое целое. Но кто может обеспечить такое целостное представительство народа на таком поприще? Только наследственная власть, которая сама по себе и связывает воедино все поколения, то есть связует народ, определяет его национальную идентичность во времени. Никакие партии и сословия, выдвигающие своих кандидатов на пост выборных президентов, не в состоянии понести такое бремя, да и не ставят перед собой такую цель – представлять народ и действовать в соответствии с его благом на историческом и политическом поле жизни. Они могут и представляют лишь частные и корпоративные интересы, что само по себе уже противоречит идее государства. Полноценным и полноправным представителем народа может быть только наследственная династия. Все мы признаем, особенно сейчас, после стольких лет реформ, демонтирующих государственные институты, ценность государства как такового. Все мы, безусловно, признаем, что в основе обновления национальной жизни должен лежать нравственный принцип организации человеческого общежития. Так давайте же приводить наши желания в действие, чтобы эти идеалы стали отражать реальность. Давайте быть последовательными и скажем себе откровенно, что эти благие пожелания не могут найти отражения в нашей жизни на пути компромиссов. Только честный путь восстановления традиционной русской государственности принесет желаемый результат. Только через волевое воскрешение традиционных институтов нас ждет удача в решении самых насущных социальных, экономических и политических проблем.

Не будем забывать, что сам принцип, положенный во главу угла нашей государственности, был органическим и таковым он и должен быть впредь. Его главные формообразующие элементы – наследственная авторитарная власть и национальная основа политического бытия.

Под органическим принципом следует понимать принципиальное и естественное неравенство граждан и разделение между ними государственных задач и мер ответственности.

Семья, народ – главные органические живые силы государства. Без восстановления традиционных семейных отношений и закрепления этих отношений на законодательном уровне государство в России не состоится. Без восстановления полноценной, в высшем смысле культурной, национальной жизни державообразующего русского народа, который один только на евразийском пространстве был и остается носителем государственного идеала, остатки государственного строя в России умрут. Русское традиционное государство – это не внешнее зло по отношению к индивидууму, не внешний механизм, не бездушный чиновно-бюрократический аппарат власти, а всеобъемлющая форма национального бытия, в рамках которой, душа и дух народа находят себе наиполнейшее выражение и возможность развития в соответствии со своей глубинной сущностью. Но государство для нас не автономное образование, не самоцель, а средство достижения определенных национальных целей. Государство – это сосуд народного духа, и форма этого сосуда должна соответствовать исторической духовной природе русского традиционного человека, рожденного в духе веры православной.

Государство имеет ту ценность для нас, что в границах его народ воплощает свои идеальные понятия о счастливой и справедливой жизни, творит высокую культуру, несет свою историческую ношу и исполняет свое мировое предназначение. Народ единственно возможный суверенный носитель государства. Народ как живой организм не может управляться механистически, на чем базируется современная форма либерально-демократических парламентского строя.

Народ – живая личность и желает видеть своим предводителем на путях истории тоже живую и нравственно ответственную личность, в которой и фокусируется для народа само понятие правды, власти и государства, государства, которое всегда должно быть сильным вовне и справедливым внутри, где все вопросы национального бытии должны решаться по совести.

Задача творческого государственного устройства современной России состоит в том, чтобы в современных условиях создать такую державную форму, при которой дух братской корпоративности снизу насытит форму попечительного учреждения, при обеспеченном и непрерывном отборе во властные органы качественных людей.

Государственный строй грядущей России должен быть по форме и содержанию авторитарным, но по духу корпоративным.

Единая центральная власть должна выделить сферы корпоративной самостоятельности для свободного и творческого соучастия личности в жизни единого национального организма.

Истинная всенародная форма государственности немыслима без единого государственного организма, чьим последовательным выражением может быть только монархическая форма правления. Государство должно стать обществом, а общество государством. Только таким образом мы можем сохранить в меняющемся мире национальную идентичность и конкурентоспособность. Государство конституирует общность, включая ее в свою живую ткань.