Читаем Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа полностью

В те годы к Православию у нас было некоторое недоверие, хотя супруга с детства посещала храм Божий с бабушками на Пасху, на Троицу и в другие праздники. В целом же с верой у нас была проблема.

Вскоре, в силу сложившихся жизненных обстоятельств, я понял, что в духовном плане что-то делаю не так. Почувствовал, что надо менять отношение к Православию. По совету православных священников я попал в Тихвинский, а затем в Антониево-Дымский монастырь, который только начинал восстанавливаться. Так началось мое воцерковление. Это было в 2002 году. Особо стал молитвенно обращаться к преподобному Антонию Дымскому с просьбой помочь мне во всем…

Вскоре к нам из Москвы приехал раб Божий Антон, небесным покровителем которого был преподобный Антоний Дымский. Он пригласил меня в Петербург – поклониться батюшке Иоанну Кронштадтскому. Оттуда мы поехали в Вырицу. Тогда я даже не знал, что есть такой святой – преподобный Серафим Вырицкий чудотворец.

В вырицком Казанском храме мы приложились ко святыням, помолились, и Антон купил образок преподобного Серафима на шнурочке. В часовне, где покоятся святые мощи, мой спутник приложил образок к надгробию батюшки Серафима и подарил мне. Для меня это стало как бы направлением преподобного Антония Дымского к великому вырицкому старцу Серафиму через раба Божия Антона, как прямое указание молитвенно обращаться к преподобному Серафиму Вырицкому…

Образок этот я привез домой, а вскоре, уезжая на пару дней, надел его жене, уповая на помощь и защиту преподобного Серафима Вырицкого. Когда я вернулся, она поведала мне удивительную историю:

«Легла я спать, но сразу не смогла крепко уснуть, а находилась в известном состоянии между сном и явью. Начался очередной болезненный приступ. Тут же явились злые духи и стали меня как-то особенно, неистово терзать и запугивать. Боль стала просто невыносимой. Меня охватил страх.

Лежала я на животе, уткнувшись лицом в подушку, и схватилась за образок преподобного Серафима Вырицкого, как за последнюю надежду, воскликнув в сердце: "Батюшка, помоги!.." Неожиданно образок вырос как бы в икону во всю подушку и начал светиться… Из этого образа все сильнее и сильнее стал исходить необыкновенный свет, который превратился в ослепительное сияние. Это сияние ярко осветило всю комнату, боль неожиданно прошла, и бесов с моей спины как смахнуло. Я сразу крепко заснула, а утром поняла, что получила исцеление…»

Произошло это в 2004 году, и с тех пор от Ларисы болезнь отступила. Вот уже шесть лет прошло… Мы стали часто ездить в Вырицу – благодарить преподобного Серафима. Теперь по жизни у меня очень многое связано с батюшкой. Он как ведет теперь. Я серьезно обратился к вере. Если раньше духовное как бы существовало, но было чем-то посторонним, то после этого события жизнь по вере стала более реальной, чем все остальное. Эпицентр ценностей сместился в нужном направлении…

Это была милость Божия к нам, грешным, через молитвенное предстательство преподобного Серафима Вырицкого.

Преподобне отче наш Серафиме, моли Бога о нас!

Из видеоинтервью настоятеля храма во имя святого преподобного Серафима Саровского, протоиерея Василия Ермакова после прославления великого вырицкого старца

Ныне прославленный отец Серафим Вырицкий – молитвенник нашей петербургской земли, страдалец за русский народ и, я бы сказал, мученик за чистоту Православия. Он не ушел за кордон, а решил разделить судьбу русского народа. Так и остался здесь, в России, хотя мог покинуть страну…

Его камнем молитвы была и та, жесткая железная кроватка, тот уголочек, в котором я застал его лежащим на этом узеньком ложе осенью 1946 года. Его проникновенные глаза, его любвеобильное сердце… Его ответ на все вопросы – это неторопливый, спокойный, уверенный голос. Так говорят, и всегда будут говорить люди духовно просвещенные, тонко и ясно понимая душу того, кто к ним пришел.

С особой любовью он принимал первых семинаристов, будущих священников, которые обращались к нему за советом и помощью. Вместе с моими товарищами я просил только благословения и святых молитв, чтобы Господь нас поддержал, укрепил и направил в то грядущее, неведомое нам время, время новых испытаний для Русской Православной Церкви, а, самое главное, время нашего испытания… Мы не спрашивали дорогого батюшку, что с нами будет, куда поведет нас Господь, мы испрашивали именно его благословения и молитв. Встречаясь с этим великим молитвенником о всей нашей Матери России, мы получали неоценимую помощь.

Его молитва доходила до Бога. Вырица не была сожжена отступающими немцами. По его благословению был открыт во время войны храм в честь Казанской иконы Божией Матери, а после войны – церковь во имя святых апостолов Петра и Павла. Мы посещали этот рай благодатный – Вырицу до самой праведной кончины святого Серафима Вырицкого, а затем приезжали на его святую могилку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука