Читаем Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа полностью

148. Преподобного отца нашего Орисия, аввы Тавенисиотского, учение об устроении монашеского жительства. Оптина Пустынь, 1858.

149. Протоиерей Василий Лесняк. Святой Симеон Новый Богослов и его богословские воззрения. СПб., 1993.

150. Иеродиакон Викентий (Кузьмин). Свято-Троицкий собор Александро-Невской Лавры. ЛДА., 1985.

151. РГИА. Ф. 815 (Александро-Невская Лавра), оп. 14, д. 103. Рапорты казначея о приходе и расходе денежных сумм с оправдательными документами за август 1920 года.

152. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 164. Журналы Духовного Собора Александро-Невской Лавры. Журнал № 24, с. 29.

153. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 164. Журнал № 29, с. 54.

154. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 240. Книга прихода и расхода церковных лаврских сумм за 1920 год. Октябрь, с. 12.

155. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 164. Журнал № 30, с. 67.

156. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 106. Переписка по личному составу Лавры, с. 11, 28.

157. РГИА. Ф. 815, оп, 14, д. 109. Рапорты казначея, ризничего и заведующего кладбищенской конторой о поступлении и расходовании денежных сумм, с. 87, 100 и т. д.

158. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 110, л. 1, 20, 28, 34, 41, 52, 54 и т. д.

159. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 240, л. 68, 74, 81, 88 и т. д.

160. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 110, л. 1.

161. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 106, л. 37. Рапорт и.о. заведующего кладбищенской конторой иеродиакона Варнавы (Муравьева) Духовному собору Александро-Невской Лавры.

162. Трудовая книжка № 19/5979 насельника Александро-Невской Лавры Василия Николаевича Муравьева – инока Варнавы (Муравьева) – иеродиакона Варнавы (Муравьева) – иеромонаха Варнавы (Муравьева) – иеросхимонаха Серафима (Муравьева).

163. Антонов В. В. Приходские православные братства в Петрограде (1920-е гг.). Минувшее. Исторический альманах № 15. М. – СПб., 1994.

164. Архимандрит Варлаам (Сацердотский). Письма из заточения к духовным детям. Публикация А. Воронцова. Минувшее. Исторический альманах № 15. М. – СПб., 1994.

165. Архивный фонд Управления федеральной службы безопасности (УФСБ) Российской Федерации по городу Санкт-Петербургу и области. Д. 20682, т. 2, л. 72.

166. Там же, л. 54, 60.

167. РГИА. Ф. 815, оп. 11, д. 240, л. 90.

168. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 111. Рапорты свечника Лавры о денежных суммах, поступивших в виде различных сборов (за свечи, масло, кружечный и тарелочный сборы различных назначений, пожертвования от частных благодетелей).

169. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 241. Книга прихода и расхода церковных лаврских сумм за 1921 год.

170. Там же. Книга прихода и расхода церковных лаврских сумм за 1922 год.

171. Там же. Книга прихода и расхода церковных лаврских сумм за 1923 год.

172. РГИА. Ф. 815, on. 14, д. 165. Журналы Духовного Собора Лавры за 1922 год.

173. Там же. Журналы Духовного Собора Лавры за 1923 год.

174. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 118. Приходно-расходные документы Лавры за январь-май 1922 года.

175. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 119. Приходно-расходные документы Лавры за июнь-сентябрь 1922 года.

176. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 120. Приходно-расходные документы Лавры за октябрь-декабрь 1922 года.

177. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 122. Приходно-расходные документы Лавры за 1923 год.

178. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 165. Журналы Духовного Собора Лавры за 1922 год. Журнал № 26, с. 116 и т. д.

179. Новые документы Ленина (1920–1922). Известия ЦК КПСС, 1990. № 4, с. 191–193.

180. Архив президента Российской Федерации. Ф. 3, оп. 60, д. 63.

181. Красная газета. 1922, 14 апреля.

182. Там же, 1922, 31 мая.

183. ЦГА СПб. Ф. 1000, оп. 6, д. 108, л. 68.

184. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 114, л. 41.

185. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 165. Журнал № 14, с. 70.

186. Вопросы религии. СПб., 1906. Выпуск 1.

187. Акты Святейшего Патриарха Тихона и позднейшие документы о преемстве высшей церковной власти 1917–1943 годы. М., 1994.

188. Митрополит Иоанн (Снычев). Митрополит Мануил (Лемешевский). СПб., 1993.

189. Журнал Московской Патриархии, № 9, 1965.

190. РГИА. Ф. 815, оп. 14, д. 166. Журналы Духовного Собора Лавры за 1923 год. Журнал № 11, с. 19.

191. Воспоминания монахини Вероники (Котляревской). Издание газеты «Русская жизнь», Сан-Франциско, 1955.

192. Антонов В. В. Епископ Шлиссельбургский Григорий (Лебедев). М., 1996.

193. Три слова: обидимым, обидящим, скорбящим. М., 1995.

194. Святой отец наш Максим Исповедник. О любви в четырех сотнях. М., 1845.

195. Святые Отцы о Боге и вере. М., 1991.

196. Старчество по учению святых отцев и аскетов. Семипалатинск, 1900.

197. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991.

198. Как легче победить грех. М., 1995.

199. Маргарит. М., 1993.

200. Внутренняя жизнь. Слова епископа Феофана. М., 1893.

201. О Православии с предостережениями от погрешений против него. Слова епископа Феофана. М., 1991.

202. Размышления смиренного сердца. М., 1995.

203. Архив Санкт-Петербургской митрополии. Личное дело протоиерея Алексия Кибардина.

204. Архив Санкт-Петербургской Духовной Академии. Ф. 802, оп. 16. Клировые ведомости. Журналы заседаний Совета СПб ДА за 1908–1909 годы. Разрядный список воспитанников, принятых в собрание 11 сентября 1908 года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука