Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа

Сочетая в себе высочайшие духовные дарования с богатым практическим жизненным опытом, отец Серафим был поистине незаменимым наставником. Для всех он был одинаково доступен, для всех находил слова отеческой любви. Была в его образе какая-то особая теплота, так что человек, однажды пришедший к нему, запоминал эту встречу на всю жизнь.

Под его окормлением находилось множество духовных чад – мирян, иноков, священников и архиереев Русской Православной Церкви, среди которых были епископ Шлиссельбургский Григорий (Лебедев) и епископ Колпинский Серафим (Протопопов) – будущие священномученики; епископ Петергофский Николай (Ярушевич) – впоследствии митрополит Крутицкий и Коломенский.

Воистину неисповедимы пути Господни – еще в 1920 году архимандрит Николай (Ярушевич), будучи наместником Александро-Невской Лавры, постриг в монашество Василия Николаевича Муравьева, а спустя всего несколько лет епископ Николай (Ярушевич) стал духовным сыном старца иеросхимонаха Серафима (Муравьева).

По-прежнему, приезжал окормляться к духовнику Александро-Невской Лавры и архиепископ Хутынский Алексий (Симанский) – впоследствии, с 1945 по 1970 год, Патриарх Московский и всея Руси Алексий I.

Они чрезвычайно дорожили советами и благословениями отца Серафима. Еще в молодые годы Господь даровал каждому из них счастливую возможность встречаться и иметь общение со многими духоносными старцами и подвижниками Валаама, Оптиной пустыни и Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Примечательно, что архиепископ Алексий был пострижен в монашество в Гефсиманском скиту обители преподобного Сергия в 1902 году, при жизни преподобного старца Варнавы (Меркулова) [314]. Так что оба владыки, прибегая к окормлению духовника Александро-Невской Лавры, не на словах, но на деле знали, что есть истинное старчество.

Можно ли за несколько лет пройти путь от послушника-пономаря до духовного руководителя крупнейшей в России обители? Несомненно, что отец Серафим стяжал благодатные дары Божий подвигом всей предыдущей жизни…

Чуть позже, в 1928–1929 годах, тесная дружба связала отца Серафима с еще одним выдающимся иерархом Русской Церкви – митрополитом Серафимом (Чичаговым)[9]. В это время владыка Серафим стал правящим архиереем Петроградской епархии и, подобно многим, избрал себе руководителем лаврского духовника, отца Серафима. Общий для обоих небесный покровитель – преподобный Серафим Саровский и Саровские торжества 1903 года, главным организатором и вдохновителем которых был тогда архимандрит Серафим (Чичагов); богоносный старец Варнава и Гефсиманский скит, в котором в 1898 году владыка Серафим принял иночество; святой праведный Иоанн Кронштадтский, бывший митрополиту Серафиму духовным отцом… Все эти события и образы по-особенному сближали двух мудрых пастырей. В течение двух лет иеросхимонах Серафим и владыка Серафим взаимно исповедовались и окормляли друг друга.

По слову преподобного Иоанна Лествичника, «… совершенно очистившийся от страстей видит даже душу ближнего, хотя не самое существо ее, но в каком она находится устроении и каковы ее расположения и чувствования» [8, Слово 26, Поучение 96]. И батюшка Серафим имел дар прозревать помыслы своих посетителей. С одного взгляда умел постичь суть, внутреннее состояние человека. Широко известен, к примеру, следующий необычный эпизод, наглядно свидетельствующий о глубине прозрения старцем событий будущего и безграничном доверии, которое питали чада к его руководству.

…В конце 1927 года архиепископ Алексий (Симанский), управлявший тогда Новгородской епархией, приехал к духовнику Александро-Невской Лавры за советом и молитвой. Он находился в смятении, так как очень опасался очередного ареста и гонений за свое дворянское происхождение. «Отец Серафим, не лучше ли мне уехать за границу?» – вопросил архиерей. «Владыка! А на кого Вы Русскую Православную Церковь оставите? Ведь Вам Ее пасти! – последовал ответ старца. – Не бойтесь, Сама Матерь Божия защитит Вас. Будет много тяжких искушений, но все, с Божией помощью, управится. Оставайтесь, прошу Вас…» Владыка Алексий тотчас же успокоился и навсегда оставил мысли об отъезде за границу.

Так отец Серафим предсказал владыке Алексию его будущее служение за 18 лет до избрания на Патриаршество. Указал лаврский схимник будущему Патриарху и срок его первосвятительского служения – 25 лет. Таким же образом неоднократно подавал он неоценимые советы и другим своим духовным чадам.