Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа

Не зарастет тропа народная травойК твоей могилке, матушка родная.Ты всех любила сердцем и душой,

Не пропадет твоя любовь святая.

В годы войны напротив вырицкого Казанского храма, на другом берегу реки Оредеж, возник небольшой скит, где под руководством схиигумении Херувимы подвизалось несколько монахинь.

Одну из них, монахиню Серафиму (в миру Анну Павловну Морозову), отец Серафим пригласил читать Псалтирь по усопшей схимонахине Серафиме. После похорон матушки старец, по согласованию с родными, благословил монахине Серафиме остаться у него келейницей. Она и ранее во многом помогала по дому матушке Серафиме (Муравьевой), теперь же ей было суждено помогать внучке преподобного – Маргарите Николаевне. Батюшка благословил монахиню Серафиму пребывать у него до его кончины, а затем перебраться на жительство в Пюхтицкий монастырь.

Вскоре после окончания войны отца Серафима посетил управляющий Ленинградской епархией архиепископ Псковский и Порховский Григорий (Чуков), давний сподвижник старца. Почтенные пастыри не виделись более десяти лет. В дальнейшем, после возведения владыки Григория в сан митрополита и назначения на кафедру Ленинградскую и Новгородскую, сомолитвенники не только встречались, но и поддерживали постоянную переписку через духовную дочь отца Серафима Елену Сергиевскую. Через нее же передавал отец Серафим вести и для своего ближайшего друга по Александро-Невской Лавре архимандрита Гурия (Егорова), который после пятнадцати лет мытарств по тюрьмам, лагерям и ссылкам был назначен в 1945 году наместником возрождаемой Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Летом 1945 года настоятелем вырицкого храма в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы был назначен протоиерей Алексий Кибардин – замечательный пастырь и исповедник. В годы Первой мировой войны он служил священником Собственного Его Императорского Величества Конвоя при Феодоровском Государевом соборе и был хорошо знаком с Семьей Царственных мучеников. Умудренный многими годами гонений, заточения и ссылок, отец Алексий сумел сохранить светлую детскую веру и чистую любовь о Господе ко всем ближним.

После своего назначения в Вырицу протоиерей Алексий вскоре посетил батюшку Серафима. Это была далеко не первая их встреча… Как указывалось ранее, еще в 1906 году Василий Николаевич Муравьев, задолго до принятия монашества, приобрел загородный дом неподалеку от Царского Села, а с 1917 по 1920 год проживал в нем постоянно и регулярно посещал Феодоровский Государев собор. Прошло четверть века…

Батюшку Алексия поразило духовное величие вырицкого старца, а отец Серафим сразу увидел чистое сердце нового настоятеля. Необычайно роднила их истинная любовь к ближним и многострадальному Отечеству. Объединяли их и небесные собратья: священномученики – митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин, епископ Шлиссельбургский Григорий, протоиерей Александр Васильев и другие представители петроградского духовенства, пострадавшие в годы гонений.

Нового настоятеля Казанского храма в Вырице сразу связали с отцом Серафимом самые крепкие духовные узы. Вырицкий старец стал духовником отца Алексия Кибардина, а тот – духовником иеросхимонаха Серафима (Муравьева).

Отец Алексий часто приходил к подвижнику для духовных бесед и каждую неделю причащал отца Серафима Христовых Таин. Как и раньше, в келлии старца всегда находились Запасные Святые Дары, которыми он причащался по необходимости.

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного, и мир Твой», – непрестанно взывало чистое сердце подвижника, который в годы послевоенной разрухи, годы трудного возрождения страны и Церкви оставался, несмотря на страдания телесные, ясным светильником веры и благочестия для тысяч и тысяч страждущих, скорбящих, растерянных…

Примечательно, что в это время в числе первых посетителей вырицкого старца были будущие воспитанники и студенты восстанавливаемых в городе на Неве духовных школ – семинарии и Академии. Тогда же происходило массовое освобождение из лагерей священнослужителей. Всех с любовью принимал отец Серафим. Беседы его были исполнены духом смирения, они согревали сердца и озаряли умы. Отеческие слова старца носили печать неземной мудрости и, в то же время, отличались необыкновенной простотой и точностью. Он вносил мир и успокоение во всякую душу, жаждущую и алчущую правды и истины. Для будущих же священнослужителей общение с ним служило безценным источником духовного опыта.

В послевоенные годы не раз приезжал в Вырицу к своему духовнику и митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич). Он до последних дней своей земной жизни почитал отца Серафима и усердно о нем молился[18].

Необычайно теплым и искренним было отношение к вырицкому подвижнику у Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I. Настоятель вырицкого Казанского храма протоиерей Алексий Кибардин пишет в своих воспоминаниях об отце Серафиме: