Читаем Святцы для детей. Избранные жития святых полностью

По ночам Герман не спал, а молился и читал вслух Священное Писание. Вот и сейчас он читал о вечной радости праведников и бесконечной муке грешников. Евдокия невольно прислушалась. Окаменевшее сердце её начало таять, и слёзы покатились из глаз.

На следующий день Евдокия решилась подойти к монаху и обо всём его расспросить – душа её не желала теперь ничего, кроме жизни со Христом.

После долгой беседы с монахом девушка несколько дней провела в своей комнате. Она молилась и просила у Бога прощения за годы, проведённые в грехе. И Господь отправил к ней Архангела Михаила в виде светлого и грозного юноши. Архангел взял девушку за руку и повёл по струе света. Никогда ещё не было так спокойно и радостно на душе Евдокии. Но вдруг чёрный демон стал отбирать её у Архангела: «Она грешница и не достойна Царства Небесного!»

В ответ откуда-то раздался добрый голос: «Так угодно милосердному Богу, чтобы грешники, принёсшие покаяние, принимались в райские обители наравне с праведниками». Демон отступил… А Господь велел вернуть Евдокию на землю и обещал помогать ей во все дни её жизни.

Евдокия приняла Крещение и поступила в монастырь. Она стала такой хорошей монахиней, что сёстры скоро сами выбрали её настоятельницей, а Господь дал силу творить чудеса.

Всё золото, которое у неё было, она давно раздала, но внезапно кто-то нажаловался властям, что монахиня прячет у себя несметные сокровища. Триста воинов послал правитель Аврелиан к Евдокии. Но у самых стен монастыря боевой дух покинул войско, и воины не смогли напасть. Тогда им на помощь Аврелиан отправил своего сына. Но по пути юноша сильно повредил ногу и умер.

Приближённые правителя, знавшие о чудесах, которые происходят по молитвам Евдокии, посоветовали ему написать письмо настоятельнице с просьбой помолиться об умершем сыне. Евдокия, конечно, помолилась, а правителю сказала: «Если ты всем сердцем уверуешь во Христа, воскрешающего мёртвых, то увидишь великое чудо». Аврелиан послушал Евдокию, и сын его ожил. Вся семья и многие помощники правителя крестились.

Когда Аврелиан умер, на его место пришёл яростный язычник Диоген, который сразу же приказал арестовать Евдокию. Уходя из монастыря, монахиня спрятала под одеждой кусочек Причастия – частицу Тела Христова. Когда воины стали мучить святую, частица упала на землю. «Что это у неё?» – Диоген потянулся к святыне, и в то же мгновение частица обратилась в огонь. Правитель сильно обжёгся, упал от боли и стал звать языческих богов. Но тут небо заволокло тучами, и ослепляющая молния разрезала небеса. Всего несколько секунд – и все увидели обугленное тело…

Евдокия с великой жалостью стала молиться об усопшем, и Христос воскресил правителя. После этого Диоген крестился и больше никогда не притеснял христиан.

Ещё многих людей сумела обратить Евдокия ко Христу. Когда власть снова поменялась, новым правителем стал грубый и жестокий человек по имени Викентий. Узнав о жизни и чудесах Евдокии, он послал своих воинов немедленно отрубить ей голову.

Так преподобная матушка Евдокия получила венец святой мученицы, а душа её оказалась в Царстве Бога.


Преподобный Герасим Иорданский

17 марта


Шёл однажды по пустыне монах…

Обычная картина – скажете вы. Вслед за Антонием и Евфимием Великими[31] многие монахи стали селиться в пустынях. И с тех самых пор в пустынях стали происходить чудеса.

Так вот, монах шёл по Иорданской пустыне. Звали его Герасим. Он был немолод и уже много лет служил Богу. Он шёл и молился.

Но что это? Кто-то плачет? Или рычит? Герасим огляделся и увидел совсем недалеко от себя громадного льва.

Неужели так и закончится эта история, едва успев начаться? Вовсе нет. Разве вы забыли, что пустыня, в которой живут монахи, полна чудес?

Герасим перекрестился и пошёл туда, где лежал лев. Острый шип вонзился в лапу бедному животному, вот он и плакал. Ему было так больно, что он даже наступать на эту лапу не мог. А сейчас почему-то понял, что этот человек, идущий мимо, ему не враг и может помочь.

Герасим вынул занозу из львиной лапы, перевязал рану лоскутом от своей одежды и хотел идти обратно. Но лев, как благодарная собачка, стал лизать ему руки и пошёл следом.

«Ну что, милый? Со мной хочешь? А я в монастыре живу. У нас строго. И мяса не дают. Что ты? Ну, придется тебе тогда послушником быть. Согласен, значит?» – Герасим гладил льва по гриве и повторял: «Дивны дела Твои, Господи!»

Когда старец вернулся в свой монастырь (а он здесь был настоятелем) вместе со львом, монахи не стали даже выходить из своих келий: так страшно было оказаться рядом с грозным царём зверей. Но очень скоро все привыкли к умному льву.

Животное осталось жить при монастыре и даже получило собственное «послушание» – охранять ослика, носившего в монастырь воду. Долгое время всё было хорошо: лев следил за ослом, монахам не мешал, а рядом со старцем Герасимом и вовсе становился послушным и кротким, как ласковый домашний кот. Монахи только дивились этому необыкновенному чуду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии