Читаем Святцы для детей. Избранные жития святых полностью

Прошло с тех пор пятьдесят лет. Гонения на христиан продолжались. Но теперь уже новый император Юлиан поступал хитрее. Притворялся он добрым, а сам хотел посмеяться над христианами, предать их всеобщему позору.

Приближался Великий пост, святое время. Чтобы подготовиться к самому светлому и великому празднику – Пасхе Христовой, люди очищают свои сердца, больше молятся, воздерживаются от изысканной пищи, едят самую простую. Противно это было Юлиану. И приказал он все продукты на рынке окроплять кровью животных, принесённых в жертву идолам. Чтобы христиане купили, поели и, сами того не ведая, осквернились.

Тогда послал Господь на землю великомученика Феодора. Пришёл воин Христов к константинопольскому архиепископу и говорит:

– Встань, собери стадо Христово и строго заповедай никому ничего не покупать из предлагаемого на торжище. Всё осквернено по приказу нечестивого императора.

– Но что же им есть, если в домах нет запасов?

– Самую простую еду – коливо …

Ни один христианин после этого на рынок за продуктами ни разу не пришёл. Простой кашей они питались и Бога славили. И сытно им, и на душе радостно. Так и не вышло у императора Юлиана ничего.

С тех пор каждый год в первую субботу Великого поста в церкви вспоминается это чудо. Люди варят пшеницу, перемешивают её с медом, а батюшка эту кашу освящает – в пятницу после молебна. И становится она такой вкусной, какой ни у одного земного царя не отведаешь!


Благоверный князь Ярослав Мудрый

5 марта[27]


Сила Моя совершается в немощи», – сказал Господь апостолу Павлу. Что это значит? А вот посмотрим на великого князя Ярослава Мудрого – и станет нам понятней.

Родился Ярослав очень слабым, больным ребёнком: ножки у него совсем не двигались. Но отец мальчика – князь Владимир Красное Солнышко[28] – взял на себя великий подвиг: отрёкся от язычества и стал просвещать свой народ. И исцелился его сын. Хотя на всю жизнь осталась у Ярослава хромота – возможно, чтобы не забывал он никогда о великом чуде и помнил, что любая победа – это дар Божий.

Княжить Ярослав начал с девяти лет, отец отдал ему город Ростов. А когда князь подрос, пошёл он крестить людей, живших по берегам Волги. Только добрался до поселения под названием Медвежий угол, как бросилась на него медведица. Да не простая, священная – такие верования были у жителей тех мест.

А из оружия у хромого князя – только меч да Божие благословение.

Но разве этого мало? И зверя Ярослав победил, и веру Христову среди язычников утвердил.

Много схваток и войн предстояло ему. Приходилось драться даже с родными братьями. Он видел ужасные последствия вражды, ненависти, мелких нераскаянных грехов, и всё это было противно его душе.

Вскоре отец – князь Владимир – преставился ко Господу. Кто заменит великого князя? Ярослав не старший, не наследник. Но Господь смотрит в сердце человека. И власть Он доверил тому, кто родился, казалось бы, самым непригодным для княжеского служения.

В битве на реке Альте, в том самом месте, где принял мученическую смерть брат Ярослава, первый русский страстотерпец князь Борис, Ярослав разгромил войска своего соперника, князя Святополка. А братьев своих святых – Бориса и Глеба[29] – прославил.

Шло время, и к Ярославу приходила мудрость. Он понимал, что ни пир, ни война не принесут силы, крепости и счастья. Смыслом его жизни стало другое – единственная и любимая жена, сыновья, дочери и Русь, порученная Богом.

Ярослав строил монастыри, покупал книги, приглашал церковных мастеров и певцов. Христианская вера стала, как говорит летописец, «плодиться и расширяться». И священники на Руси появлялись уже не только из Греции, но рукополагались из местных жителей.

Когда пришла пора Ярославу умирать, он сказал своим сыновьям: «Любите друг друга, ибо вы братья родные, от одного отца и одной матери. Если будете жить в любви между собой, то Бог будет с вами. Он покорит вам всех врагов, и будете жить в мире. Если же станете ненавидеть друг друга, ссориться, то и сами погибнете, и погубите землю отцов и дедов ваших, которую они приобрели трудом своим великим».

Но и после смерти Ярослава ещё долго враждовали из-за власти русские князья. Зато среди прапрапра…внуков Ярослава был один – по имени Александр, который воплотил в жизнь многие надежды и мечты своего великого и мудрого предка[30]

.


Преподобномученица Евдокия Илиопольская

14 марта


Примерно через сто лет после Рождества Христова в городе Илиополе жила девушка Евдокия. Она не знала о Христе и жизнь свою посвящала развлечениям и удовольствиям.

Однажды ночью, после шумного и весёлого дня, она внезапно проснулась, услышав за стеной, на другой половине дома, которая ей не принадлежала, мужской голос. Соседом женщины оказался монах по имени Герман. Он приехал в Илиополь поклониться святым местам и должен был скоро вернуться в свою обитель.

Перейти на страницу:

Похожие книги

"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии