Святые в истории. Жития святых в новом формате. XX век

Лагерные поселения по берегам реки Вишера представляли собой огороженные колючей проволокой участки с наскоро построенными деревянными домиками или брезентовыми палатками. В одних лагерях рубили и сплавляли по реке лес, в других обрабатывали древесину и делали доски. Из-за высокого травматизма постоянно требовались фельдшеры. В медперсонал брали всех, кто хотя бы знал грамоту. Как говорится в романе Шаламова: «Был бы честный человек. Спирт не выпьет, а медицинские знания – дело десятое».

В Вишерском исправительно-трудовом лагере Татьяна Гримблит работала фельдшером, изучала медицину. Ее освободили досрочно, в 1932 году, с запретом на оставшийся срок жить в двенадцати крупных городах. Но Татьяне было хорошо и в маленьких. Сначала она поселилась в городке Юрьев-Польский Владимирской области, а в 1933 году после окончания срока переехала в Александров Владимирской области, где работала фельдшером в больнице. Через два года девушка перебралась в Московскую область, в село Константиново под Сергиевым Посадом и устроилась лаборанткой в Константиновскую районную больницу.

«Родная, дорогая Татьяна Николаевна! Письмо Ваше получил и не знаю, как Вас благодарить за него, – писал ей из лагеря епископ Иоанн (Пашин). – Оно дышит такой теплотой, любовью и бодростью, что день, когда я получил его, – был для меня один из счастливых, и я прочитал его раза три подряд, а затем еще друзьям прочитывал: владыке Николаю и отцу Сергию – своему духовному отцу. Да! Доброе у Вас сердце, счастливы Вы, и за это благодарите Господа: это не от нас – Божий дар. Вы – по милости Божией – поняли, что высшее счастье здесь – на земле – это любить людей и помогать им. И Вы – слабенькая, бедненькая – с Божьей помощью, как солнышко, своей добротой согреваете обездоленных и помогаете, как можете. Вспоминаются слова Божии, сказанные устами святого апостола Павла: „Сила Моя в немощи совершается“. Дай Господи Вам силы и здоровья много-много лет идти этим путем и в смирении о имени Господнем творить добро. Трогательна и Ваша повесть о болезни и дальнейших похождениях. Как премудро и милосердно устроил Господь, что Вы, перенеся тяжелую болезнь, изучили медицину и теперь, работая на поприще лечения больных, страждущих, одновременно и маленькие средства будете зарабатывать, необходимые для жизни своей и помощи другим, и этой своей святой работой сколько слез утрете, сколько страданий облегчите».

В письме многое зашифровано: под словом «болезнь» подразумевается арест, «тяжелая болезнь» – пребывание в ссылке.

Во время летнего отпуска Татьяна уезжала в Дивеево, к своему духовному отцу, протоиерею Павлу Перуанскому.

В начале XIX века святой Серафим Саровский говорил о дивеевских монахинях: «Придет время, и мои сиротки в Рождественские ворота посыпятся как горох». Никто тогда не понимал, о чем говорит прозорливый старец. В 1927 году Дивеевскую женскую обитель закрыли, сестер разогнали на праздник Рождества Богородицы, и с того времени монастырь существовал в рассеянии: одни сестры уехали, другие осталась в Дивееве или жили по окрестным селам, скрываясь в домах верующих. Каждое воскресенье дивеевские монахини собирались на богослужение в монастырский Казанский храм и слушали проповеди настоятеля, мужественного протоиерея Павла Перуанского, которого могли арестовать в любой момент.

5 сентября 1937 года Татьяна Гримблит писала архиепископу Аверкию (Кедрову) в ссылку: «Дорогой мой Владыка Аверкий! Что-то давно нет от Вас весточки. Я была в отпуске полтора месяца. Ездила в Дивеево и Саров. Прекрасно провела там месяц. Дивно хорошо. Нет, в раю не слаще, потому что больше любить невозможно. Да благословит Бог тех людей, яркая красота души которых и теперь передо мной. Крепко полюбила я те места, и всегда меня туда тянет. Вот уже третий год подряд бываю там. С каждым разом все дольше. Навсегда б я там осталась, да не было мне благословения на то. А на поездку во время отпуска все благословили. Откликайтесь, солнышко мое. А то я беспокоюсь, не случилось ли с Вами чего недоброго. Напомните мне географию. Далеко ли Бирск от Уфы? Пишите мне, я уже крепко соскучилась о Вас, родной мой».

Вечером того дня, когда Татьяна писала это письмо, ее арестовали. Она думала, что ее снова отправят в ссылку, и успела написать подруге по комнате короткую записку: «Когда меня угонят отсюда, то только через десять дней пошли все маме, известив ее сначала о моем аресте письмом. Напишешь письмо, а потом через пару дней шли вещи. Деньги на пересылку у тебя будут. Деньги после десяти дней вслед за вещами отправить маме, она мне переводить будет и пересылать что надо. Ну, всех крепко целую. За все всех благодарю. Простите. Я знала, надев крест, тот, что на мне: опять пойду. За Бога не только в тюрьму, хоть в могилу пойду с радостью».