Свидетельница Гора

В этом месте женщина снова надолго замолчала, и я услышала, как в темноте громыхнула решетка. По-видимому, пленница в раздражении опять попыталась трясти прутья, бесполезно, разумеется. Вслед за лязгом решетки, я расслышала металлический скрип. Так скрипит цепь, на которой подвешен некий тяжелый предмет, раскачивающийся из стороны в сторону. Я, конечно, не могла знать, каким именно способом она была лишена свободы, однако, исходя из того, что уже узнала об этом мире, нисколько не сомневалась, что это было очень эффективно. Кроме того, снизу то и дело доносился плеск воды. Звук, свидетельствовавший о том, что там было что-то большое, чье любопытство было возбуждено нашим присутствием здесь.

— Затем он протянул руки к моей голове, — наконец продолжила моя собеседница, — и я была беспомощна перед ним, удерживаемая в неподвижности широким ремнем на теле, и веревкой на шее. Его пальцы коснулись моей вуали! «Нет!» вскрикнула я. Он отстегнул булавки, но придержал вуаль на месте, не давая ей упасть. «Нет!» взмолилась я. Какой беспомощной я была! Ему ничего не стоило обнажить мое лицо просто по прихоти! «Помнится, у тебя не возникло желания, — заметил он, — опустить вуаль, даже на мгновение, и позволить мне взглянуть на твое лицо». «Нет!» всхлипнула я. Конечно, он намекал мне на мое собственное поведение в магазине. Это испугало меня еще больше. Моя вуаль удерживалась на месте только его руками, и он мог удалить легкую ткань в любой момент и любым способом, стоило ему только этого пожелать. «Ну раз уж тебе так не хочется, чтобы я опустил твою вуаль, — усмехнулся мужчина, — тогда пусть она будет поднята». Сказав это, главарь похитителей перекинул мою вуаль через голову и завязал на моей шее, закрыв лицо полностью и ослепив меня. Прямо сквозь ткань глубоко в мой рот был втиснут кляп, и закреплен на месте повязкой завязанной на затылке. Затем он натянул мой капюшон вперед и привязал его под моим подбородком. Но веревка так и осталась на моей шее. Меня подняли и усадили на деревянный пол. К моему ужасу подол моих одежд была задран и с меня сдернули туфли и чулки. «А ножки у нее что надо», — услышала я чей-то голос. Сказано это было с одобрительными нотками. «Рабские», — поддержал его другой мужчина. «Точно», — согласился третий. Я попыталась поджать ноги, но кто-то из них удержал их на месте, скрестил и, уложив правую поверх левой, связал моим же чулком. «Туфли дорогие, со сложной вышивкой, — послышался с некоторого удаления голос их лидера, — несомненно, в городе нет другой такой пары. Их сразу опознают, так что это будет самым лучшим знаком того, что она в наших рука». Затем его голос раздался уже рядом со мной, и обращался он тоже ко мне: «Одно мычание или поскуливание означает „Да“, два — „Нет“. Поняла меня?». Я проскулила один раз. Насколько я поняла, это был своеобразный способ общения с заткнутым ртом.

В этом она была права. Подобный код, обычно используется в этом мире. Во всяком случае, в загонах от меня именно так требовали отвечать, когда во время моего обучения тренировали носить различные кляпы и повязки на рот. Точнее об этом меня предупредили, уже когда заткнули мне рот в первый же раз. Понятно, что свободным женщинам такие способы могли быть в новинку. Разумеется, они не глупы, по крайней мере, не больше, чем другие женщины, и быстро обучаются этому. В конце концов, можно не сомневаться, что большинство рабынь когда-то были свободными женщинами. Относительно кляпов будет интересно упомянуть такой метод, как «затыкание рта желанием владельца», при котором женщине просто запрещают говорить, за исключением, конечно, мычания или скуления в ответ на прямые вопросы. Помимо этого, «желанием владельца» женщина можно быть также и «связана», то есть, держать свои конечности в определенном положении, например, скрещенные запястья за головой или за спиной, как если бы они были связаны на самом деле. Само собой разделять их ей запрещено без соответствующего разрешения. А вот почему одно мычание используется для «Да», а два — для «Нет», я не знаю. Возможно, дело в том что большинство людей обычно думают о таких ответах, с точки зрения «Да» или «Нет», а не «Нет» или «Да». По крайней мере, мне не кажется, что это как-то связано с большей частотой утвердительных ответов на вопросы по сравнению с отрицательными. Например, на вопрос: «Ты хочешь иметь одеяло в своей конуре?» более вероятно услышать жалобный утвердительный ответ, тогда как на вопрос: «Ты хочешь плети?» скорее можно ожидать искреннего «Нет».