Читаем Тайфун истины – прелюдия непроизносимых тайн. Алмаз любви полностью

Люби и не дели людей на плохих и хороших, на очищенных и грязных, на востребованных и невостребованных, просто люби за пределами двойственности.

Люби людей, люби жизнь, люби тишину, люби одиночество, люби всё, что вмещается, что существует в Боге.

Люби сумрак ночной так же проникновенно, как ясные лучи среди сияющего зарева солнечного света.

Люби жизнь, как алмазную мантру вечности, и лети в небо истинной зари, истинного пробуждения, истинного проникновения, не имеющего границ.

Ты алмаз любви, ты алмаз зари истины, а всё остальное, что испепелилось во времени, кануло во мрак забвения.

2. Любовь — фундамент духовной жизни

Любовь — это растворитель ума, растворитель вымыслов и парадигм ума.

Любовь — это здесь и сейчас, в котором не существует будущего и прошлого, не существует анализа, не существует выводов, не существует прогнозов на будущее.

Нет любви в человеке, чья голова стала фабрикой негативных мыслей, негативных образов, негативного будущего, негативных мыслительных накручиваний.

Любовь не нуждается в инструментах прагматических сил.

Люби без оценок, без осуждения, без выводов, без вины, без подозрений, без опасений, без долгов, без ярлыков, без всеобщих штампов.

Любовь — это и есть успех во всех творческих успехах.

Пропитай каждую клеточку своего тела любовью, осознанностью, естественностью, искренностью и глубоким проникновением.

Любовь — самый универсальный путь к выздоровлению психики, ментальности и тела.

Результаты не приводят к любви, поэтому рассчитывать на результаты или выгоду в любви невозможно.

Любовь — это лучший способ эволюционировать свою психику, своё мировоззрение, своё ощущение всей картины мира.

Любовь — это мир, в котором растворяются все диалоги, все разговоры с самим собой.

Осознавай в любви своё дыхание, свою естественность, которая расцветает буйным цветом экзистенциальности.

Любовь — это фундамент истинной духовной жизни без прошлого.

Любовь — это успех не только в духовном развитии человека, но также и в материальном его развитии.

В любви человек важнее веры, важнее религий, важнее концепций, статусов, званий, титулов и всяческих авторитетных книг и смыслов.

В любви живой человек важнее Библии, важнее всего, что написано во всех книгах всего мира.

В истинной любви человек важнее золота, платины, бриллиантов, рубинов, самоцветов, несметных сокровищ, потому что на необитаемой планете без человека все ваши сокровища — это дым, пыль и бесполезный прах.

Будь сейчас тем, кем ты сейчас осознаёшь сейчас.

В любви ты сейчас тот, кто растворился в сейчас.

Нет никакой кармы в любви, поэтому для кого существует карма, тот ещё не был в настоящей любви.

В настоящей любви ты сеешь повсюду божественные поступки, божественные зёрна, божественный посев, божественное излучение по всему миру.

Там, где застала тебя любовь, там ты собираешь божественный урожай без причин.

Любить — это жить вне иллюзий, вне сновидений, вне вымыслов.

Любить — это значит видеть мир в красках Бога в самом лучшем варианте, который невозможно оценить.

В настоящей любви внимание не распыляется на иллюзии и вымыслы.

В любви не надо себя менять, в любви вы растворяетесь вместе со всеми своими изменениями и прошлыми воплощениями.

Войти в состояние любви, и войти в состояние здесь и сейчас — это синхронная неразрывная связь, в которой вас не существует как прошлого.

В любви ваше внимание, ваше дыхание, ваша искренность пропитаны Богом.

Любовь выше правды, выше правоты, выше аргументов, выше логики, выше фактов и данности.

В любви речь расцветает как божий цветник райской безбрежной поляны.

В любви истинной даже сознание превращается в сверхсознание.

Любовь перед любыми нападками припадочных людей остаётся любовью.

В любви не ты хозяин своей жизни и не твоё эго, а любовь, и только любовь.

В любви не ты хозяин своей судьбы, а Бог.

В любви у тебя нет своих полномочий, у тебя нет своих сил, у тебя нет власти над собой, потому что любовь — это владычица всего, что происходит в твоей жизни.

Власть над собой у тебя есть тогда, когда в тебе нет Бога.

Когда ты в любви, тогда твоя жизнь — это божья суть, это божья песня, это божья сфера, это божье проникновение.

3. Любовь — свобода в молчании вечности

В истинной любви ты слышишь Бога, ты ощущаешь Бога.

В любви ты понимаешь не собеседника, а его жизнь, его русло мировоззрения, его источник реки врождённых даров.

Кто встревожен по поводу прошлого, тот боится любить.

Все, кто изнасилован днём сурка, всегда парится по эфемерному прошлому, которое повторится.

Истинная любовь всегда освобождает вас от невежества, от грубости, от брезгливости, от расчётов, от меркантильности, от извращённости, от ненависти, от разногласия, от соперничества, от воспалений, от крайности, от пижонства, от пафоса, от планов, от гордыни.

Перфекционизм — это признак величайшего страха любить. Без любви вы все аборигены шаблонов прошлого.

Люди борются за свою боль, отстаивают свою боль, ориентируются на свою боль, когда в них нет истинной любви.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука